Por que mais países africanos estão proibindo o uso da burca?

Último mês de junho, poucos meses antes das forças de Chadian terem cruzado a Nigéria para combater os insurgentes islâmicos do Boko Hram, dois homens-bomba detonaram seus cintos explosivos em N’Djamena, capital de Chade, matando mais de 30 pessoas. Dois dias depois, o governo baniu o uso da burqa, vestimenta das mulheres muçulmanas que cobre até mesmo os olhos. Daqui em diante, disse o primeiro ministro, as forças de segurança podem “ir aos mercados… Apreender todas as burcas e queimá-las!”. Aqueles que forem vistos em tal “camuflagem” poderá ser “preso, julgado e sentenciado após procedimento sumário”. Desastroso como isso soa. Muitos outros governos subsaarianos têm seguido o exemplo. Um mês depois a proibição de Chade, Camarões fez o mesmo em sua região setentrional, seguindo suicidas-bomba em pessoas vestidas com burqas. Agora, a proibição foi extendida para cinco das dez províncias de Camarões, incluindo suas duas grandes cidades. O governo do Níger proibiu a vestimenta in Diffa, uma região do Sul que também tem sido atacada pelo Boko Haram. E no ano passado, o presidente da Nigéria, Muhammadu Buhari, um muçulmano, disse que a proibição do hijab, que encobre cabeça e o peito de uma mulher, mas deixa o rosto evidente, pode ser necessário se bombardeios persistem.

Mesmo países ilesos pelo terror islâmico estão proibindo burqa. No ano passado, Congo-Brazzaville proibiu o uso em lugares públicos para “evitar qualquer ato de terrorismo”. E Senegal, que o serviço de segurança francesa diz ser vulnerável a um ataque, ponderando uma proibição também. Apenas um país do Oeste Africano parece estar se movendo na direção oposta. O ditador excêntrico da Gâmbia, Yahya Jammeh, quem declarou recentemente que sua nação é Islâmica, disse a todas as trabalhadoras do governo do sexo feminino para cobrir o cabelo.

Durante décadas, os países muçulmanos fora do Golfo (onde o traje é comum) têm desencorajado o uso da burqa e a forma rígida que o Islã denota sobre isso. Nos últimos anos, alguns governos na Europa, nomeadamente na França e na Bélgica, decidiram contra a cobertura completa da face, argumentando que isso permite que os terroristas se disfarçassem e violassem noções europeias de secularismo e da igualdade sexual. Agora muitos governos africanos têm medos semelhantes.

Na República do Congo, todos que proibiram vários tipos de cobertura religiosa para as mulheres foram ameaçados por homens-bomba com um registro de esconder explosivos sob roupas largas. Muitos moradores se sentem nervosos, se eles não conseguem identificar uma figura em uma mesquita ou mercado. “Proibir a burca não é uma prova de falhas, mas pelo menos ele permite que forças de segurança identifiquem os suspeitos”, diz Martin Ewi do Instituto da África do Sul de Estudos de Segurança.

Em toda a região em torno do lago Chade tais regras têm sido acompanhadas de um fluxo de novas medidas de segurança, incluindo toques de recolher, embargos em motocicletas (veículos de escolha dos atacantes) e controlos de veículos com vidros fumê. As pessoas na República do Congo, foram proibidos de dormir em mesquitas. No ano passado, a Nigéria ainda proibiu a corrida de cavalos no Nordeste, porque o Boko Haram fez ocasionalmente seus ataques letais a cavalo.

A maioria das pessoas no Chade, Senegal e Níger são muçulmanos, como são quase um quarto dos camaroneses. O islam se expandiu ao sul do Saara, no século X e a maioria dos seus seguidores se opõem as versões mais puritanas do Islã. Muitos muçulmanos da região são Sufis, que usam roupas coloridas, praticam uma espécie mística do Islã, e tendem a ver o véu de rosto inteiro como enfadonho e não-africano. “Às vezes as pessoas não querem o negro [o material] para tocá-los”, diz uma  mulher usando burca em uma escola islâmica em uma parte pobre de Lagos, capital comercial da Nigéria. “Eles acham que significa a morte.” Um imã em Yola, uma cidade nigeriana nordeste atingida por Boko Haram, diz: “Mesmo os muçulmanos acham que [a burca] é uma coisa extremista, ou é ligado a Boko Haram.”

Formas ultra-austeras do Islã, em particular a versão wahhabistas, surgiram na África subsariana apenas nas últimas décadas, como comerciantes e estudantes viajaram para o Golfo e a Arábia Saudita despejaram dinheiro nos institutos islâmicos e mesquitas. Embora em uma pequena minoria , os fundamentalistas estão crescendo em número. Um décimo de muçulmanos em Camarões pode ser agora Wahhabists. Sufis no Chade temem que em breve estarão em desvantagem por eles, diz Thibaud Lesueur do International Crisis Group. “Nós pensamos que nunca seria parte da cultura no Senegal, mas mais e mais pessoas estão seguindo esses rituais”, diz Aliou Ly, um professor assistente que nasceu no Senegal, na Middle Tennessee State University.

No entanto, não é claro que a proibição da burqa, muito menos do hijab, vai ajudar na luta contra os grupos radicais, como Boko Haram. Alguns temem que eles possam jogá-la em suas mãos. Poucas semanas depois que Chade proibiu a burca, um homem com véu se explodiu no principal mercado de N’Djamena. No Camarões a polícia puxou o hijab de mulheres na rua. Isso enfureceu os muçulmanos comuns. No Chade, 62 mulheres foram presas por estarem vestindo burcas e lhes disseram que, se o fizessem, novamente, elas seriam acusadas ​​de cumplicidade com o terrorismo. Se o Sr. Buhari penaliza as mulheres para usar a burca, poderia haver uma reação. “Haveria uma guerra maior do Boko Haram”, diz um imã em Lagos, como sua esposa e filhas sentadas silenciosamente no canto, sob véus.

Fonte: The Economist
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