Primeiro evento do Parlamento Europeu sobre discriminação aos cristãos na Europa revela aumento da Cristofobia

Os principais especialistas em liberdade religiosa reuniram o Parlamento Europeu em Bruxelas no dia 5 de junho para destacar as preocupações sobre a erosão da liberdade de crença dos cristãos na Europa.

O simpósio organizado pelo Grupo EFDD no Parlamento da União Europeia reuniu vozes da comunidade cristã em toda a Europa e no Reino Unido, no Parlamento Europeu em Bruxelas, na Bélgica. O encontro intitulado “Liberdade Religiosa na Europa: Um Estudo de Caso Cristão” reuniu apresentações de políticos, especialistas jurídicos e organizações de direitos humanos discutindo políticas de mudança em um contexto europeu que visa adeptos à fé cristã. Os mais convincentes foram os testemunhos de experiências de cristãos individuais que se depararam ao se engajar em práticas de fé simples e crenças padronizadas à medida que se dedicam a suas vidas diárias.


O eurodeputado Nathan Gill no simpósio 

A Parte 1 revisou o desenvolvimento histórico e a promoção da Liberdade de Religião e Crença na Europa. Observações introdutórias foram feitas por Nathan Gill, EFDD MEP que organizou e presidiu o evento. Em seguida, uma introdução do assunto foi dada por Hendrick Storm, CEOBarnabas Fund; e uma Análise e Panorama Histórico foi apresentado pelo Dr. Martin Parsons, Chefe de Pesquisa do Barnabas Fund.

A Parte 2 cobriu a situação atual da Liberdade Religiosa e Crença na Europa com um foco especial nos cristãos.

Ellen Fantini, do Observatório sobre Intolerância e Discriminação contra os Cristãos na Europa, falou sobre; A situação atual dos cristãos na Europa. O papel do observatório é pesquisar, analisar, documentar e relatar casos de intolerância e discriminação contra cristãos na Europa; informar e educar o público, legisladores e instituições internacionais sobre o leque de hostilidades e marginalização que os cristãos e as instituições cristãs enfrentam na Europa, fornecendo dados confiáveis ​​e objetivos; capacitar os cristãos para contar suas histórias e viver livremente sua fé em praças públicas; advogar por medidas de socorro; e enfatizar o papel vital que a religião desempenha em uma sociedade madura e pacífica. Seu relatório de 2018 descreve 500 casos de hostilidade contra os cristãos em suas vidas cotidianas nos anos de 2016 e 2017.

David Fieldsend, Escritório do Arcebispo de Canterbury na Europa, apresentou a eficácia das instituições e dos governos nacionais na defesa da Liberdade Religiosa para os Cristãos e outros.

Uma visão geral da situação dos cristãos no Reino Unido foi dada por Paul Diamond, do Centro Legal Cristão, que cobriu casos recentes de cristãos sendo escolhidos para o que seria aceitável daqueles de outras religiões. Membros da equipe sancionados por expressões visíveis de fé, como o uso de cruzes de confirmação por empregadores ou estudantes, são informados de que não podem usar anéis de pureza em instituições educacionais; pais adotivos bem-sucedidos sendo informados de que são inadequados porque não promovem ativamente a homossexualidade; ou uma enfermeira sendo acusada de bullying quando orou por um colega de trabalho depois de ser solicitada a fazê-lo – tudo reflete uma crescente marginalização social dos cristãos.


Wilson Chowdhry 

Wilson Chowdhry, da Associação Cristã Paquistanesa-Britânica compartilhou a experiência de cristãos paquistaneses no Reino Unido e delineou o impacto da “kaffirophobia” na sociedade e os danos específicos que podem vir para aqueles que mudaram sua religião do Islã para outra visão filosófica e são considerados apóstatas, sendo visados especialmente os Cristãos.  Foi prestado um testemunho transmitido pelo Sr. Chowdhry referente à Mohammed Fyaz, que sofreu uma perseguição tão intensa da sua família na comunidade desde que se tornou cristão que escolheu permanecer solteiro.

Em relação a essa experiência direta de intolerância por parte de sua comunidade étnica, Fyaz disse: “O multiculturalismo e a liberdade de expressão não fracassaram aos muçulmanos. Na verdade, são os muçulmanos, em particular, as comunidades paquistanesas que não conseguiram abraçar o multiculturalismo e a liberdade de expressão. A minha comunidade precisa olhar para si mesma … 

Sr. Fyaz publicou recentemente um livro sobre a sua conversão ‘Letting Love win‘, que pode ser comprado no site da BPCA (clique aqui)

Mike Overd, da Evangelical Street Preacher foi acusado e depois absolvido de um crime de ódio por pregar em 1 Coríntios 6 porque sua intenção era pregar o Evangelho. Ele deu um relato emocionante de como, apesar das tentativas de silenciá-lo pela polícia do Reino Unido, ele continuou a pregar o Evangelho, apesar de três prisões e três absolvições.


Nissar Hussain 

Nissar Hussain foi convidado para falar no evento pela BPCA. Nissar é um cristão convertido do Islã que sofreu 18 anos de perseguição no Reino Unido e não foi levado a sério pelas autoridades, pois não conseguia entender o ódio dos apóstatas. Ele foi intimidado em seu bairro, enquanto vereadores muçulmanos tomavam chá com seus perseguidores; e MP Naz Shah, que mais tarde foi considerado antissemita (clique aqui), escreveu sua reclamação como uma disputa de bairro. Ele estava sendo alvejado por sua fé e, junto com sua família, precisou ser escoltado de sua residência por guardas policiais armados, depois que eles o avisaram que sua vida estava em sério perigo e que não podiam protegê-loEle teve seu carro destruído por vândalos, em média, seis vezes por ano e em 2015 foi espancado dentro por dois homens com picaretas. O ataque brutal a Nissar foi capturado em vídeo (clique aqui) .

Na Parte 3, observações finais sobre a previsão do futuro sobre a Liberdade de Religião e Crença na Europa foram compartilhadas e recomendações dadas pelo Dr. Martin Parsons, Chefe de Pesquisa de Barnabas Fund e Nathan Gill, EFDD MEP e foram seguidas por uma Declaração Oficial do Sr. Mikhail Dobkin MP, Parlamento da Ucrânia. O Dr. Parsons articulou que a circunstância dos cristãos na Europa é muito parecida com um sapo em uma chaleira, que reagirá a uma súbita onda de calor, mas que as atitudes sociais mudaram gradualmente e se aqueceram por um longo período. Ele identificou “ameaças gêmeas” do islamismo radical, particularmente na aplicação da sharia e tentativas de introduzir a lei global de blasfêmia islâmica; e de um aumento da intolerância no liberalismo secular, nomeadamente na redefinição da “tolerância”; aumento da correção política e políticas de identidade; e a ascensão do “liberalismo liberal” que supõe que não há Deus.

O eurodeputado Nathan Gill, após o evento, disse:

Esta manhã, aqui no Parlamento Europeu em Bruxelas, realizei o que acredito ser o primeiro evento no Parlamento Europeu sobre o tema da discriminação dos cristãos aqui na Europa. 

“Eu tive o prazer de me unir ao Fundo Barnabé, o Observatório sobre Intolerância e Discriminação contra Cristãos na Europa, a Associação Cristã Paquistanesa Britânica, Christian Concern e Mike Overd e Nissar Hussain, que sofreram prisão e agressão por  causa da sua fé cristã. 

“Nós exploramos a história da liberdade religiosa aqui no Reino Unido e na Europa e depois falamos sobre a situação atual dos cristãos na União Européia, com um foco particular no Reino Unido.

Ataques e discriminação contra os cristãos na Europa estão aumentando e nós primeiro promovemos a conscientização sobre esta situação e promulgamos legislação para proteger nosso direito à adoração. 

Eu fiquei honrado em ter organizado um evento tão importante. É a primeira vez que a Cristofobia na Europa Tem sido discutido no Parlamento Europeu.  Tem havido muitas vezes um foco na perseguição cristã em todo o mundo, mas raramente olhamos para o que está acontecendo à nossa porta. É importante aumentar a conscientização de que nossos direitos como cristãos estão sendo erodidos. se unam como cristãos praticantes para se opor à intolerância religiosa ”.

Wilson Chowdhry, Presidente da BPCA, disse:

Os cristãos na Europa acham que estão cada vez mais marginalizados por sua fé na Europa à medida que o número de adeptos diminui. Um estudo deve ser realizado sobre se isso é uma conseqüência do número de cristãos praticantes sendo uma minoria ou simplesmente uma reação aos erros percebidos da cristandade antiga.

De práticas injustas de emprego que impedem o uso de jóias com símbolos cristãos, enquanto as de outras religiões podem se adornar com itens semelhantes com significado religioso, a restrições à liberdade de expressão e crença, os cristãos são unicamente afetados em nações onde eles têm uma maioria comprovada – embora os números sejam significativamente reforçados pelos cristãos nominais.

Mais alarmante, a evidência que nós da BPCA submetemos ilustra que é um nível palpável de perseguição para novos convertidos ao cristianismo e outros sistemas de crenças que deixam o Islã. Um relatório que submetemos ao Inquérito sobre Crimes de Ódio no Reino Unido, fornece evidência tangível disso. kaffirophobia ou ódio por apostasia, através de uma série de estudos de caso da vida real.

Leia o BPCA UK Home Office, relatório do Hate Crime Inquiry 
(clique aqui)

Este ódio por alguns muçulmanos para os não-crentes viu um número de requerentes de asilo em toda a Europa e particularmente na Grã-Bretanha recebem tratamento brutal (clique aqui) .Acreditamos que isso é uma conseqüência da crescente vulnerabilidade dos cristãos que buscam asilo, que são vistos como traidores de suas antigas nações, muitas vezes por muçulmanos surpreendidos pela sua existência.

A crescente radicalização dos jovens muçulmanos no Reino Unido é um mau presságio para a sociedade britânica que se tornou cada vez mais polarizada nos últimos anos. Grande parte da polarização é baseada no desejo da maioria dos muçulmanos na Grã-Bretanha em adotar a lei Sharia em nosso país.” Shores.

“Uma pesquisa para o canal 4 levado dez anos atrás sugeriu 25% dos muçulmanos britânicos apoiaram a adoção da sharia no Reino Unido e 30% dos 16-24 anos de idade (clique aqui). Supõe-se que porcentagens ainda maiores dos jovens muçulmanos de hoje apoiem ​​a Sharia. A lei da Sharia, se adotada no Reino Unido, reduziria os direitos das mulheres que poderiam se divorciar pela simples expressão do divórcio três vezes por um marido muçulmano e permitiria que os assassinos escapassem à justiça pagando suborno a famílias vítimas frequentemente sob coação (clique aqui) .

Além disso, se a Lei Sharia fosse introduzida, o Reino Unido e o Islã se tornassem uma fé majoritária, isso poderia dar início da dhimmitude (clique aqui) que exigiria um imposto adicional a ser imposto aos não-muçulmanos para sua proteção, essas leis são contrárias à lei baseada em princípios judaico-cristãos atualmente defendidos por leis internacionais.

A lei sharia imposta nas nações islâmicas está comprovadamente minando os direitos das minorias e as leis de blasfêmia do Paquistão, por exemplo, são usadas regularmente para liquidar vinganças pessoais ou propriedade à força de cristãos e outras minorias. A lei da Sharia e a maior aprovação dos muçulmanos também tornou quase impossível libertar as estimadas 700 meninas cristãs sequestradas, estupradas e forçadas ao casamento islâmico todos os anos no Paquistão (clique aqui).

“O governo do Reino Unido e seu povo devem considerar cuidadosamente que trajetória o país deseja seguir e as liberdades religiosas, a igualdade de gênero e o estado de direito devem ser consagrados em nossas futuras estruturas legais e sistema judicial, que devem permanecer iguais e justos. A maneira como isso pode funcionar é que eles sejam um Estado de Direito para todas as nossas diversidades constituintes, que estarão isentas de seus preconceitos de qualquer fé “.

Com imagem e informações British Pakistani christian Association

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