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Decisão judicial britânica reconhece casamento sob o comando da sharia

Decisão histórica do tribunal britânico reconhece pela primeira vez a lei sharia, já que o juiz decidiu que a esposa casada na cerimônia islâmica pode reivindicar os bens do marido sob a lei do Reino Unido

  • Tribunais britânicos reconheceram a lei da sharia pela primeira vez em uma decisão na quarta-feira
  • Juiz decidiu que uma esposa casada em uma cerimônia islâmica pode reivindicar bens do marido
  • Decisão vem depois que Nasreen Akhter requereu o divórcio de Mohammed Shabaz Khan
  • O casal se casou em um casamento de fé islâmica chamado ‘nikah’ em 1998 

A decisão surgiu depois que Nasreen Akhter queria o divórcio de seu marido, Mohammed Shabaz Khan. O casal se casou em um casamento religioso islâmico em 1998.

Khan queria bloquear o divórcio de Akhter com base no fato de que eles “não são legalmente casados” sob a lei inglesa e dizem que são casados ​​”sob a lei da Sharia apenas“.

A decisão da Alta Corte na quarta-feira disse que sua união deve ser válida e reconhecida porque seus votos tinham expectativas semelhantes de um contrato de casamento britânico.

Isso significa que mulheres casadas em uma cerimônia de fé islâmica terão mais facilidade para garantir o divórcio no Reino Unido, abrindo caminho para que elas reivindiquem metade dos bens do marido. 

O juiz ouviu que o casal, que tem antecedentes paquistaneses, participara de uma cerimônia “nikah” em um restaurante em Southall, oeste de Londres, há quase 20 anos e morava em Pinner, Middlesex.

 

As cerimônias de Nikah caem sob a lei matrimonial BRITÂNICA embora antes da decisão histórica, os tribunais não o reconheceram legalmente como um casamento válido.

O juiz ouviu as provas da Sra. Akhter, um advogado e Sr. Khan, que estava envolvido em um negócio imobiliário e trabalhou em Dubai.

A sra. Akhter disse que a cerimônia do nikah foi conduzida por um imã diante de cerca de 150 convidados.

Ela disse que Khan se tornou seu “marido” e ele a considerou sua “esposa”.  

“Da minha compreensão limitada do Islã no momento em que cumpriu todos os requisitos”, disse ela.

‘Eu o vi como meu marido. Não havia dúvida em minha mente.

Ela acrescentou: “Ele sempre me apresentou como sua esposa”.

 

Com imagem GEN Jurídico e informações Mail Online

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Igreja francesa é incendiada e pichada com a expressão muçulmana “Allahu Akbar”

Uma igreja em Orleans foi incendiada em 25 de julho. A polícia descobriu as palavras “Allahu Akbar” pintadas em uma parede, 20minutes France .

Na noite de quarta-feira, a igreja de Saint-Pierre du Matroi em Orleans foi incendiada com “intenção criminosa”, segundo fontes policiais.

Móveis e partituras foram queimados e o hediondo grafite foi encontrado. Um deles disse “Allahu Akbar“. Felizmente, o fogo foi extinto rapidamente pelos bombeiros e não queimou a estrutura de sustentação da igreja.

O fogo, rapidamente extinto pelos bombeiros, não afetou a estrutura do prédio. Uma investigação policial foi aberta pelo departamento de polícia de Orleans.

Este não é o primeiro ataque a uma igreja francesa. Em 26 de julho de 2016, dois terroristas islâmicos atacaram os participantes em uma missa em uma igreja católica na Normandia. Os homens mataram o padre Jacques Hamel, de 85 anos, cortando-lhe a garganta e ferindo gravemente um homem de 86 anos.

No ano passado, uma mulher muçulmana, conhecida apenas pelo seu primeiro nome “Kenza”, recebeu uma sentença suspensa por dois anos por vandalizar a Igreja Sainte Marie Madeleine em Rennes-le-Château.

De acordo com o Christianophobia Observatory, uma organização francesa sem fins lucrativos que rastreia ataques contra cristãos no país, houve 128 incidentes de vandalismo de igreja ou outros ataques anticristãos na França nos primeiros cinco meses de 2018.

Com imagem e informações Voice of Europe

Estudo culpa “diferenças religiosas” pela intolerância em Londres contra homossexuais

Os londrinos são o grupo regional menos provável no Reino Unido a aceitar o sexo pré-matrimonial e a homossexualidade, com os pesquisadores culpando as “diferenças religiosas” pela discrepância com o resto do país.

As descobertas foram reveladas em um estudo da British Social Attitudes, publicado na quarta-feira, e conduzido para o Trust for London.

A capital tem população 12,4 % muçulmana, a maior proporção no Reino Unido, com uma média de 4,8% na Inglaterra e no País de Gales. Londres também tem a menor proporção de cristãos, com menos da metade seguindo a religião tradicional do país, diz o estudo.

Como resultado, apenas 73% dos moradores da cidade dizem que o sexo antes do casamento raramente ou nunca está errado e apenas 67% dizem o mesmo sobre a homossexualidade.

O baixo nível de tolerância em comparação com o resto do país é apesar da cidade ter o maior número de casais do mesmo sexo no país, os pesquisadores apontam, dizendo que o conservadorismo social da cidade é “em grande parte impulsionado por fatores religiosos”.

“Controlando a religião, um fator significativamente correlacionado com as perspectivas em relação ao sexo pré-marital, as diferenças entre Londres e outras regiões tornaram-se estatisticamente não significativas”, diz o documento .

Trust for London@trustforlondon

Londoners are less likely than people from any other region to believe that “pre-marital sex is rarely/never wrong”.

O relatório acrescenta: “A única exceção foi o Sul, onde os indivíduos tinham 14 pontos percentuais mais propensos a ter uma visão tolerante em relação ao sexo antes do casamento, mesmo depois de levar em conta a religião”.

De fato, a região que tem as visões mais “liberais” sobre sexo e sexualidade era predominantemente rural do País de Gales, onde 93 % acreditavam que o sexo antes do casamento era raramente ou nunca errado e 74% eram bons com a homossexualidade. Coincidentemente, o País de Gales também tem a maior proporção de residentes em qualquer região britânica que nasceram no Reino Unido.

A cidade, no entanto, também é muito “liberal” em algumas áreas, com os londrinos “menos propensos a estar no fim autoritário da escala liberal-autoritária… e eram mais propensos a cair na extremidade liberal do espectro em comparação com outras regiões na Grã-Bretanha.”

“A análise do liberalismo social entre os londrinos revelou algo de um paradoxo”, concluem os pesquisadores.

Os londrinos, juntamente com os escoceses, também foram mais propensos a cair no fim da escala pró-bem-estar, além de serem mais esquerdistas. Em outra flagrante contradição, apesar de ser a região que acreditava ser a mais politicamente engajada, era também a área em que as pessoas eram menos propensas a votar no referendo Brexit.

Na cidade, 38% acreditam que os benefícios sejam muito altos, juntamente com 43% dos escoceses. Isso se compara com 48% e 54% em outras regiões.

Com imagem e informações Breitbart

ONG americana denuncia crimes contra homossexuais na Chechênia

HELSINQUE — A ONG pró-direitos humanos Human Rights Campaign (HRC) projetou frases no palácio presidencial em Helsinque, na Finlândia, horas antes da cúpula entre Trump e Putin, para denunciar atrocidades contra homossexuais na Chechênia.

LEIA MAIS: Merkel pressiona Putin por direitos dos homossexuais na Chechênia

Chechênia prende 100 e mata três ‘suspeitos de homossexualidade’

“O mundo inteiro está assistindo”, “O silêncio mata”, “#OsOlhosSobreAChechênia, “Julgue os agressores” e “Trump e Putin, coloquem um ponto final nos crimes contra a humanidade na Chechênia” foram as denúncias que iluminaram uma parede do local do encontro entre os presidentes dos Estados Unidos e da Rússia nesta segunda-feira.

Militantes da organização americana instalaram um projetor na frente do palácio neste domingo, ao mesmo tempo em que o avião de Trump pousava no aeroporto internacional da capital finlandesa.

— Denunciamos a recusa da administração (dos EUA) para lidar com as atrocidades de Vladimir Putin contra chechenos homossexuais — disse à “AFP” o porta-voz da ONG, Chris Sogro.

As ONGs frequentemente alertam sobre as perseguições contra os homossexuais na república russa da Chechênia, cuja população é majoritariamente muçulmana. As autoridades e grupos criminosos amparam sequestros e torturas, assim como “crimes de honra” que ocorrem dentro da mesma família.

Com imagem e informações O Globo

Moçambique: Muçulmanos matam 5 pessoas, incluindo uma criança e incendeiam 44 casas

“Cinco mortes no ataque a Litandacua, Chai – relatório da AIM,” Clube de Moçambique , 21 de junho de 2018 (graças a The Religion of Peace ):

Homens armados não identificados, supostamente membros do grupo islamista conhecido localmente como “Al Shabaab“, mataram cinco pessoas na noite de terça-feira em um ataque contra a aldeia de Litandacua, na província de Cabo Delgado, segundo um relatório da estação de televisão STV.

Os atacantes incendiaram 44 casas. Uma das vítimas era uma criança que estava dormindo em uma dessas casas…

Isto segue ataques letais às aldeias de Naene, também em Macomia, em 4 de junho, e de Namaluco, no distrito vizinho de Quissanga, dois dias depois, em que um total de 14 pessoas foram assassinadas e 374 casas foram destruídas….

News24 noticiou em 10 de junho que militantes muçulmanos têm atacado aldeias por todo o Moçambique, levando milhares a fugirem para Pemba. Relatórios dizem que militantes queimaram 230 casas e decapitaram 23 pessoas nas últimas três semanas.

O grupo Al-Shabab é uma das facções terroristas que vem perseguindo e assassinando cristãos em Moçambique. Porém, a partir de 2014, o grupo Al Sunnah wa Jama’ah  – vinculado ao grupo Al-Shabab –  promove destruição de propriedades cristãs e massacres contínuos.

Denunciando o grupo terrorista Al Sunnah wa Jama’ah, a missionária Heidi Baker, da instituição “CEO of Iris Global” postou um comunicado no Facebook  :

“Eles estão mirando em qualquer um que se oponha ao seu tipo de terror. Nas últimas semanas, esses ataques se intensificaram em frequência e brutalidade. Cada ataque envolveu a morte e queima de casas. Pessoas foram decapitadas em pelo menos seis vilarejos próximos à nossa base em Pemba. Os aldeões estão fugindo por suas vidas, nada carregando com eles e se tornaram refugiados no mato ou em ilhas “.

Autoridades do governo informaram no final de maio que 10 pessoas, incluindo mulheres e crianças, foram decapitadas pelos jihadistas na aldeia de Monjane, na província de Cabo Delgado.

As vítimas incluíram pelo menos dois filhos e quatro mulheres, com o porta-voz da polícia nacional, Inácio Dina, prometendo que os agressores serão perseguidos e levados ao tribunal.

O grupo de vigilância de perseguições International Christian Concern  disse na quarta-feira que o Al Sunnah wa Jama’ah começou como uma seita religiosa do Islã, mas nos últimos meses se tornou violento no país do Leste Africano, assassinando pelo menos 35 pessoas somente no mês passado.

A ICC acrescentou que o grupo está sendo comparado ao Boko Haram, a organização radical na Nigéria.

Com imagem Correio da Manhã e informações The Christian Post e   Jihad Watch

Desde 2017, estados alemães deportaram apenas dez extremistas islâmicos radicais

Novos números divulgados pelo Ministério do Interior alemão a pedido de um deputado do Partido Democrático Livre (FDP) mostram que os governos regionais só deportaram 10 extremistas islâmicos radicais estrangeiros enquanto no total 745 extremistas ainda permanecem no país.

Os números vêm depois de um pedido parlamentar do político do FDP, Konstantin Kuhle, e mostram uma falta de capacidade dos governos regionais alemães de deportar um grande número de extremistas islâmicos perigosos. Os 745 extremistas da lista são considerados pelo governo sob suspeita razoável de intentar realizar atos de terrorismo, relata a Neue Ruhr Zeitung .

Kuhle disse em observância à resposta do governo que havia um claro “problema de aplicação” e destacou a região da Bavária, que é governada pela conservadora União Social Cristã da Baviera, uma aliada da chanceler alemã Angela Merkel, dizendo: “É significativo que, de todas as [regiões], a Baviera governada pela CSU até agora não realizou tal desvio de risco. ”

Se necessário, as autoridades devem ter uma equipe melhor e financeiramente melhor equipada”, acrescentou.

De acordo com um relatório do instituto de estudos norte-americano, a Heritage Foundation, publicado em agosto passado, cerca de metade dos suspeitos em casos de conspiração terrorista são requerentes de asilo.

Breitbart London@BreitbartLondon

Half of terror plots in Germany were planned by asylum seekers and refugees. http://www.breitbart.com/london/2017/08/03/report-half-terror-plots-germany-refugees-targeted-migrant-crisis/ 

Report: Half of Terror Plots in Germany by ‘Refugees’

More than half (54 per cent) of terror plots in Germany have involved asylum seekers and refugees since 2014 and the onset of the migrant crisis.

breitbart.com

Não havia parcelas na Alemanha em 2014 e apenas duas em 2015. Em 2016, isso aumentou oito vezes. Há uma razão direta para isso: em 2015, a Alemanha recebeu mais de 1 milhão de refugiados e 2016 viu um aumento nos lotes envolvendo refugiados ”, disse o relatório.

A Alemanha teve grandes dificuldades com as deportações em geral por vários fatores, incluindo os solicitantes de asilo que chegam ao país sem documentos, a resistência dos parlamentos regionais com governos de coalizão de esquerda e os migrantes simplesmente se escondendo das autoridades.

No início da semana, o ministro federal do Desenvolvimento, Gerd Müller, anunciou um novo programa de incentivo para ajudar os migrantes a voltarem para suas terras natais, que receberiam muitos profissionais qualificados em seus países de origem, em parceria com empresas como a Siemens.

O novo programa vem depois que foi revelado que 21.000 tentativas de deportação falharam por várias razões em 2017.

Com imagem e informações Breitbart

Macron está perdendo o controle sobre áreas proibidas dominadas pelo Islã na França e pede “ajuda pública”

O presidente da França, Emmanuel Macron, admitiu que a França perdeu a batalha contra o tráfico de drogas dentro do crescente número de zonas proibidas no país

Em um discurso para 600 convidados políticos e empresariais em maio , Macron convocou os próprios prefeitos locais – juntamente com a população – para encontrar soluções adequadas, para os problemas nas 1.500 áreas proibidas da França ou “áreas sensíveis” como a França as chama.

Muitos prefeitos foram atingidos pelo discurso de Macron. Eles esperavam diretrizes políticas concretas. As propostas de Macron estão muito distantes da estratégia ambiciosa para as zonas sensíveis que o ex-ministro Jean-Louis Borloo já havia desenvolvido e publicado em nome da Macron.

Em vez disso, Macron passou a bola: não ele, mas seus antecessores causaram os problemas de hoje. Todas as soluções projetadas de cima falharam, então elas devem vir de baixo. Ele pediu uma “mobilização geral” da população, organizando-se para salvar a nação.

Em termos de segurança, Macron pediu uma “sociedade de vigilância”. Se você desviar o olhar, se houver problemas em seu ambiente, você se tornará cúmplice. Embora isso aconteça às vezes por medo (nas áreas focais), mas cabe às próprias pessoas estabelecer limites.

Ele anunciou que, até 2020, haverá 1.300 policiais adicionais em 60 bairros sensíveis. Todos podem relatar problemas em um site central. Estima-se que seis milhões de pessoas – cerca de um décimo da população francesa vive nos 1.500 bairros que o governo classifica como áreas sensíveis.

Já em 2011, um relatório inovador de 2.200 páginas intitulado “Subúrbios da República”, concluiu que muitos subúrbios franceses estão se tornando “sociedades islâmicas separadas” isoladas do Estado francês e onde a lei islâmica está rapidamente deslocando a lei civil francesa.

Os autores mostraram que a França – onde há agora 6,5 ​​milhões de muçulmanos (a maior população muçulmana na UE) – enfrenta uma grande explosão social como resultado da falta de integração dos muçulmanos na sociedade francesa.

Com imagem e informações The Voice of Europe

Filipinas: Catedral cancela celebrações da Páscoa depois que muçulmanos saqueiam e quebram imangens

“Catedral saqueada por extremistas ligados ao Estado Islâmico cancela celebrações da Páscoa”, por Alex WilliamsPremier , 24 de março de 2018:

As celebrações da Páscoa estão sendo canceladas em uma catedral nas Filipinas este ano, meses após o templo ter sido severamente danificado por extremistas ligados ao Estado Islâmico.

Fiéis que planejaram participar de cultos na Catedral de Santa Maria, na cidade de Marawi, estão sendo direcionados para igrejas menores na região.

O bispo de Marawi Edwin dela Peña foi citado pelo jornal Philippine Daily Inquirer dizendo: “Pela primeira vez em muitos anos, não realizaremos nenhum serviço na própria catedral.

“Mas em outras paróquias, teremos nossos cultos da Semana Santa.”

Extremistas atacaram St Mary’s durante os primeiros estágios do conflito sangrento de cinco meses em Marawi, entre grupos afiliados ao EI e ao governo filipino.

Os militantes acabaram sendo derrotados, mas não antes de a catedral ser atingida por balas por militantes que também se filmaram esmagando estátuas dentro do local de culto.

Com informações de Jihad Watch e imagem de Public Radio International

A “inspiração palestina” para criação de um novo Estado Totalitário Islâmico

Por Andréa Fernandes

Nos últimos meses, a mídia global tem proporcionado grande visibilidade à expulsão dos rohingyas em Mianmar (Birmânia). Amparados em dados fornecidos pela ONU, ativistas de direitos humanos e jornalistas noticiam semanalmente as ações do governo rotulando-as erroneamente como “genocídio” e até mesmo o Papa foi instado a se pronunciar contra as violações cometidas única exclusivamente contra o referido grupo étnico, apesar de os cristãos estarem sofrendo terrível perseguição que não atrai a atenção da imprensa.

Venho acompanhando o desenrolar da crise e não me surpreendeu um acontecimento não anunciado no Ocidente: numa reunião com o presidente do parlamento em Bangladesh na terça-feira, uma delegação do Oriente Médio – composta por representantes de diversas entidades nas áreas humanitária e política – emitiu o comunicado de que a comunidade internacional deve agir rapidamente sobre a crise com os royingyas ou o mundo criará outra Palestina.

Ora, por que entidades islâmicas estão fazendo conexão dos rohingyas com os palestinos? Há alguma semelhança entre ambas as crises?

Por saber que o Google está contaminado com “desinformação”, penso serem necessárias algumas informações para o leitor perceber que a “crise” que tanto preocupa a ONU representa mais uma faceta do projeto de islamização de territórios não-muçulmanos.

Para tanto, vamos sanar inicialmente a primeira dúvida que aparece ao debatermos essa questão: quem são os rohingyas? A “resposta” vai depender muito da fonte a ser consultada. Se a pesquisa for efetuada num site árabe como Al Jazeera, você lerá que “são a minoria mais perseguida do mundo“, isto porque, países muçulmanos e a imprensa simplesmente ocultam a realidade de que são os cristãos a minoria mais perseguida, sendo “alvos prediletos” em países muçulmanos.

Apologistas árabes muçulmanos costumam definir os rohingyas como grupo étnico formado principalmente por muçulmanos que viveram durante séculos em meio aos budistas de Mianmar. Por outro lado, diversos estudiosos afirmam que a palavra “rohingya” não é encontrada em nenhuma fonte histórica, exceto num único texto do final do século 18. Além disso, reconhecem que o termo passou a ter popularidade entre os muçulmanos do estado de Rakhine (situado em território birmanês) nos anos 50 e 60, oportunidade em que se deu uma “rebelião mujahid” – rebelião daqueles que lutam pela jihad – contra o governo budista birmanês exigindo um Estado separado para os muçulmanos de Arakan. Segundo Jaques P. Leider, especialista em História do sudeste asiático, “até a década de 1990, ‘rohingya‘  foi utilizado na maioria dos meios de comunicação não como uma denominação étnica ou religiosa, mas como uma denominação de insurgentes que resistiram ao governo de Mianmar e tentaram criar um Estado muçulmano independente perto de Bangladesh.

Dessa maneira, já dá para ver que estamos diante de mais um “povo inventado” com o escopo de dar continuidade ao expansionismo imperialista islâmico, senão vejamos: a rede Al Jazeera reconhece “evidências” que não são divulgadas pela grande mídia e vale transcrever para breve apreciação:

Durante os mais de 100 anos de governo britânico (1824-1948), houve uma quantidade significativa de migração de trabalhadores da Índia atual e do Bangladesh para o que hoje é conhecido como Myanmar. Como os britânicos administraram Myanmar como uma província da Índia, essa migração foi considerada interna, de acordo com a Human Rights Watch (HRW). A migração de trabalhadores foi vista negativamente pela maioria da população nativa.

Ora, podemos constatar dois fatos importantes para desvendar as falácias da “propaganda muçulmana”: Al jazeera, que não aceita a decisão dos britânicos em relação a partição de território para formação do Estado de Israel e da “Palestina”, aceitou de “bom grado” como legítima a migração de muçulmanos oriundos da Índia e Bangladesh para território de maioria budista (Mianmar) promovida pelos mesmos “colonialistas britânicos”. E nesse caso, pouco importa o “parecer” de uma instituição humanitária como a HRW, que não tem autoridade alguma para definir assuntos pertinentes à soberania dos países. Outrossim, uma vez não tendo o canal árabe explicado o motivo da indignação da “população nativa” (budista), urge esclarecimentos indispensáveis.

Na verdade, o que está acontecendo em Mianmar é um conflito religioso entre muçulmanos e budistas em virtude do estabelecimento da jihad apregoada por lideranças muçulmanas para criar mais um Estado teocrático islâmico a fim de  submeter os “infiéis budistas” ao Islã.  Estudiosos atestam que ao conquistarem Arakan em incursões contra Mianmar nos idos de 1824-1826, os britânicos passaram a incentivar a imigração de indianos e bengalis muçulmanos para a região de forma que no início do século 20, a população muçulmana imigrante passou a ser O DOBRO do tamanho da população local. Com isso, a comunidade muçulmana (rohingya) passou a expandir suas redes religiosas, bem como assumir costumes diferentes dos seus vizinhos budistas os quais tiveram suas aldeias deslocadas devido crescimento da população muçulmana.

Apesar de não haver nenhuma “promessa formal”, alguns muçulmanos  acreditavam que os britânicos lhes presenteariam com um território autônomo” após a 2ª Guerra Mundial, pelo que uma parcela deles esperava a separação de Mianmar para unir o território à Índia ou Paquistão. Todavia, em 1946, líderes políticos muçulmanos divulgaram suas intenções de se apropriar do território originalmente birmanês (budista) para formar um Estado independente. Logo, após a independência birmanesa em 1948, iniciou-se uma rebelião dos muçulmanos contra o governo que culminou naquilo que inapropriadamente os ocidentais qualificam de “combates de guerrilha”, mas que na linguagem muçulmana é a jihad, a qual expulsou os budistas das aldeias de Arakan, parte do território que desejam estabelecer um Estado na base da usurpação de terras budistas sob a conivência da comunidade internacional. Sendo assim, o surgimento do nacionalismo budista se deve em grande medida à oposição em relação à imigração em massa de muçulmanos. Porém, com o golpe militar em 1962, encerrou-se a participação política formal dos muçulmanos e demais minorias no país aprofundando-se medidas restritivas contra a mesmas.

Em 1982, o governo aprovou a Lei de Cidadania da Birmânia, que concedeu cidadania a muitos grupos minoritários étnicos, mas não outorgou o mesmo direito aos rohingyas. Assim, explosões de violência vêm sendo promovidas pelos muçulmanos os quais são auxiliados por outras facções terroristas islâmicas na Indonésia e Paquistão. Cabe, ainda, enfatizar que a insurgência violenta dos rohingyias é tema de segurança nacional na Índia, conforme atestam relatórios da inteligência que mostram conexão entre grupos rohingyas e organizações jihadistas (terroristas).

Desse modo, considerando o fato de que há uma “experiência genocida” vivida pelos hindus que continuam sendo erradicados por muçulmanos do território vizinho de Bangladesh – transformado à força num sanguinário Estado totalitário islâmico – é perfeitamente compreensível a pauta budista defendendo a tese de que os rohingyas são uma “identidade religiosa inventada”, afirmando através de documentos históricos a inexistência de uma comunidade assim nominada, pois tais muçulmanos são originalmente “imigrantes” conduzidos por britânicos do moderno Estado muçulmano de Bangladesh para um Estado de maioria budista sem consulta à população local.

Se a Europa rechaça a “imigração ilegal”, deveria também considerar como “legítima” a pretensão do país de maioria budista de não reconhecer um “povo inventado” que almeja criar um Estado islâmico em usurpação à soberania de um país. Aliás, vale lembrar que o governo de Mianmar está disposto a conceder cidadania à minoria muçulmana se concordar em utilizar sua verdadeira identidade, a saber, bengali, o que vem sendo rejeitado por suas lideranças que sonham com a implantação de mais um “califado” na Ásia.

Contudo, embora eu reconheça a total ilegitimidade do pleito dos rohingyas, não posso concordar com ações violentas e ilegais do governo de Mianmar, que também são usuais contra a pacífica minoria cristã que não pleiteia autodeterminação. Matança arbitrária, estupros sistemáticos, incêndio de casas e expulsão de moradores costumam ser estratégias de lideranças muçulmanas contra minorias e não cabe a uma defensora dos direitos humanos “justificar” tais ações que atingem principalmente à população mais vulnerável como mulheres e crianças. Ações enérgicas devem ser voltadas sempre contra os jihadistas e não contra a população vulnerável.

Infelizmente, falta ao governo budista de Mianmar a “ética judaica” no trato para com aqueles que almejam usurpar seu território. Dessa vez, o “esforço jihadista” dos muçulmanos está sendo combatido com as “mesmas armas” pelos “discípulos de Buda” que resolveram dar uma trégua aos seus ensinamentos religiosos para seguir os “preceitos de paz” ensinados pela ortodoxia islâmica!

Andréa Fernandes é advogada, internacionalista, jornalista, presidente da ONG Ecoando a Voz dos Mártires e líder do Movimento Nacional pelo Reconhecimento do Genocídio de Cristãos e Minorias no Oriente Médio.

Imagem:http://www.rfa.org/english/news/myanmar/myanmar-government-orders-state-media-not-to-use-rohingya-06212016155743.html

 

 

Estudante judeu sai de escola de Berlim devido ameaças e violência de colegas de classe muçulmanos

“Estudante judeu sai de escola de Berlim por ameaças e violência de colegas de classe muçulmanos”, de Simon Kent, Breitbart , 28 de maio de 2017:

 Espancamentos e abusos de colegas de classe muçulmanos foram citados pelos pais de um adolescente judeu como o motivo pelo qual o retiraram de uma escola principal de Berlim.

O menino de 14 anos nasceu em Londres de uma mãe britânica e um pai alemão. De acordo com um relatório no Sunday Times , o estudante foi expulso e recebeu soco de alunos do Oriente Médio e origem turca tantas vezes, que ficou temendo por sua vida. Um dos agressores alegadamente ameaçou matá-lo com uma arma simulada que ele acreditava ser real.

O Conselho Central de Judeus na Alemanha descreveu as alegações de bullying na Friedenauer Gemeinschaftsschule em Berlim como “anti-semitismo da forma mais horrorosa”.

The Times informa Ferdinand e seus pais – Gemma, um empresário de Londres, e Wenzel, uma ativista de direitos humanos – escolheram um ambiente multicultural para o ensino de seus filhos. Até recentemente, a família tinha hospedado um refugiado sírio na casa de Berlim.

“Eu amei o fato de que a escola era multicultural. . . Os filhos e os professores eram tão legais “, disse Ferdinand.

No entanto, dentro de uma semana de inscrição em novembro passado, em uma escola onde quase três quartos dos alunos são de famílias imigrantes, os problemas de Ferdinand começaram depois que ele deixou escapar que ele era judeu.

“Primeiro, meu amigo turco, Emre, disse que não poderia mais sair comigo porque eu era judeu”, disse Ferdinand. “Então outros alunos começaram a dizer coisas estereotipadas sobre como os judeus só querem dinheiro e odeiam muçulmanos”.

As surras diárias por uma gangue de alunos, todos de origem imigrante, logo seguiram. Estes foram acompanhados de insultos raciais.

“Este menino, Jassin, cujos pais são palestinos, me perguntou se eu sou de Israel”, disse Ferdinand. “Eu nunca estive em Israel. Ele disse que a Palestina vai queimar Israel e seus amigos disseram que o Peru queimará Israel. Ele continuou me chutando.

“Um dia ele veio até mim por trás e ele me deu um soco na parte de trás. Fiquei tonto. . . Eu tive uma hematoma por uma semana ou duas. Toda vez que algo de ruim acontecia, eu disse a mim mesmo que eu poderia gerenciá-lo, mas isso só piorou “.

A experiência de Ferdinand não é um incidente isolado no sistema escolar de Berlim.

Aaron Eckstaedt, diretor da Escola Secundária Judaica Moses Mendelssohn em Berlim, disse à Jewish Chronicle que seis a 10 pais judeus se candidataram para mudar seus filhos de escola todos os anos.

Os pedidos são geralmente “em reação a declarações antissemitas vindas esmagadoramente de colegas árabes ou turcos”, disse ele.

Matéria completa: http://pamelageller.com/2017/06/jewish-berlin-muslim.html/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook