“Salvando cristãos orientais de extermínio. Este não é um problema local. É um caso que desafia a consciência da humanidade”, diz Jacques Julliard em seu editorial. E este é também o significado da petição assinada por várias personalidades como Jean d’Ormesson. Seu objetivo? Apelo ao governo francês a intervir “para uma reunião extraordinária do Conselho de Segurança da ONU, de modo que dê um fim ao genocídio cultural que está sendo cometido”.
A guerra oculta de derramamento de sangue no Oriente Médio por anos se revela como a erradicação da Cristandade em lugares onde ela nasceu. Recentemente, a tendência se acelerou. A Primavera Árabe foi acompanhada por um inverno cristão. Em vista da geopolítica, é pouco, em termos de uma religião minoritária aqui sem influência política, exceto no Líbano. À luz da civilização, é um caso de capital, que os ocidentais não medem esforços para ignorar e juram que não são cristãos, mas os islamitas chamam-nos de “cruzados”.
Esta situação dramática é parte de um contexto global que não é menor. Entre as religiões, o cristianismo em seus vários “nomes”, é o único que tem sido sistematicamente perseguido: em 50 países, de acordo com a ONG internacional “Portas Abertas”, que é há quase sessenta anos um observatório da perseguição dos cristãos no mundo. 50 países, incluindo 36 em que o Islão é o principal culpado: o Oriente Médio, Ásia Central para a Palestina e agora, os países africanos da região do Sahel, onde um quinto dos cristãos do mundo são confrontados o sétimo muçulmanos. Note, porém, que o país mais violentamente anti-cristão no mundo é a Coréia do Norte, onde a posse de uma Bíblia é passível de pena de morte, e pelo menos 50 mil cristãos – um quarto da força de trabalho – são presos ou detidos em campos de trabalho.
Os cristãos são as primeiras vítimas das mudanças recentes do mundo muçulmano, não há Al Qaeda, Daech, Boko Haram. Há muitas vezes os governos, com atitudes que vão desde a falta de proteger as minorias religiosas de perseguições à impunidade dos autores. Quanto às formas de perseguição, eles vão desde a discriminação no emprego público para os massacres, através de toda a gama de métodos convencionais de barbárie: deslocamento forçado, agressão física, estupro, sequestro, detenção arbitrária, destruição de igrejas e outros lugares de culto à repressão feroz.
Através do caso de perseguição de outras religiões, é evidente que o islamismo não é o fato de um bando de bárbaros fanáticos enviados ao Iraque, Síria, Nigéria: é tanto uma ideologia e um conjunto de comportamentos que são agora representados em quase todo o mundo muçulmano, e cuja ponta é jihadismo avançado, ou seja, a guerra santa contra os inimigos da fé: ateus, crentes de outras religiões, incluindo os cristãos, mas não exclusivamente, e, finalmente, não-muçulmanos sunitas; porque deve-se notar que é principalmente em Sunnism que estão desenvolvendo novas formas de intolerância e desumanidade. O problema não é só local, mas internacional: testemunhar a composição da coalizão que foi formada para lutar contra o Estado Islâmico ao lado dos principais países ocidentais, há também a Arábia Saudita, Jordânia, Qatar os Emirados Árabes Unidos, Marrocos. A questão da participação do Irã, coração e cidadela do xiismo, ainda está em discussão. De certa forma, os jihadistas já ganharam, impondo ao mundo o princípio da guerra religiosa. Amanhã, o objetivo da coalizão, que visa territórios conquistados pelo EI no Iraque e na Síria poderia ser expandido para a Líbia, com a participação ativa do Egito e Itália.
Em meio à essa turbulência, no Oriente Médio os cristãos estão lutando para encontrar o caminho e para serem ouvidos. Eles são as primeiras vítimas das recentes mudanças. As ditaduras militares que dominaram a região deu-lhes alguma proteção: Saddam Hussein, um sunita, foi ele próprio uma minoria no Iraque; Foi a mesma família Assad, Alawita, na Síria. No Egito, os coptas tinham sido envolvidos no poder sob Sadat e depois sob Mubarak. Paradoxalmente, o caráter popular da Primavera Árabe foi a sua pior das hipóteses, a partir do momento que animou os democratas foram suplantados por islâmicos, incluindo a Irmandade Muçulmana, e, consequentemente, os jihadistas. Portanto, depois de participar de uma maioria na revolta anti-Assad na Síria, eles foram rápidos a mudar de lado quando tinha precedência sobre os democratas na rebelião.
Contudo, a França, protetor tradicional de séculos de minorias cristãs no Oriente Médio, parece ter ignorado este fato, ao decidir, contra os Estados Unidos, para uma intervenção contra Assad na Síria. E não mais hoje, onde ele tenta manter o equilíbrio entre Assad e os jihadistas. É verdade que é difícil fazer uma aliança com um chefe de Estado responsável pela morte de 200 mil pessoas em sua própria população. Mas estrategista sabe que terá que distinguir em todos os momentos entre o principal inimigo e o inimigo secundário. Mas Assad não ameaça a França, perto ou longe. E, afinal, Roosevelt, Churchill e de Gaulle não hesitaram um momento para derrotar Hitler e hitlerismo, se aliar à Stalin, cujas vítimas, em sua própria população totalizou na casa dos milhões e até dezenas de milhões!
Comunidades cristãs na região estão lá, e certamente antes dos próprios muçulmanos. Não é à toa que a palavra “copta”, ou seja, cristãos do Egito, significa “egípcio” em grego antigo. Copta (entre 7% e 10% da população), portanto, consideram, com razão de serem os mais antigos habitantes do país e os descendentes dos faraós. Em meados de fevereiro, 21 deles foram sequestrados e assassinados na Líbia por um grupo islâmico que reivindica Daech. Esta decapitação em massa, que é o primeiro de seu tipo na propaganda do grupo, resultou na imprensa francesa com pequeno comentário e muito pouca emoção. Como se o Ocidente já havia abandonado à sua sorte; como se fosse considerado o Islã adquiriu a propriedade exclusiva desta parte do mundo. Segunda-feira, 23 fevereiro, informou-se que 200 cristãos assírios que vivem em aldeias no nordeste da Síria foram sequestrados pela organização do Estado islâmico. Vinte recém-lançados contra o resgate. Este rapto em massa em plena conformidade com os métodos de Boko Haram na Nigéria e ninguém apareceu na TV.
Estes crimes horríveis têm atraído menos emoção legítima e necessária do que a despertada pela destruição por membros do Estado Islâmico das estátuas e esculturas do pré-islâmica Mosul Museum. Como se a vida dos cristãos orientais fosse menos valiosa do que os tesouros artísticos da humanidade.
Dadas estas abominações, Le Monde e Libération, em particular, têm mostrado uma notável discrição, o que contrasta com a indignação, não menos necessária e não menos legítima, que acompanha todas as manifestações de “islamofobia” felizmente menos sangrenta na maioria dos casos.
Eu digo que o silêncio que acompanha o genocídio espiritual e a destruição dos cristãos orientais é uma vergonha. Salvar cristãos orientais de extermínio não é um problema local, é uma questão que diz respeito à consciência universal. Nos encontros das Nações Unidas, o Ocidente, que sempre reafirma os direitos humanos, não faz um pronunciamento sobre os cristãos, uma religião que foi e continua sendo sua maior parte.
Por Jacques Julliard
Tradução: Marcelle Torres
Publicado em 6 de março de 2015.
http://www.marianne.net/sauver-les-chretiens-orient-100231818.html
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