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Paquistão: Muçulmanos fecham igreja e intentam expulsar cristãos da localidade

Christians in Pakistan – Os aldeões cristãos da vila de Nayya Sarabah Chak 336 denunciam que estão sendo perseguidos por motivos religiosos, já que eles não podem adorar na única igreja que eles têm em sua aldeia. Seu dilema começou em dezembro de 2017, quando os moradores cristãos locais foram forçados a assinar um compromisso afirmando que não realizariam serviços de oração na igreja.

Ao manter os detalhes, a Polícia de Rajana forçou os aldeões cristãos a assinarem essa promessa de que os cristãos “realizariam cerimônias religiosas em suas casas. Não haverá programa na igreja. Se alguém violar este acordo, a ação legal será tomada. Os cristãos não se reunirão em nenhuma casa para um programa religioso. Se houver alguma violação disso, ação legal será tomada ”.

Leia também: Cristão paquistanês perecem em uma tentativa de desbloquear um esgoto sem as devidas precauções

Em dezembro de 2017, o último culto de oração foi realizado na igreja Chak 336, desde então, a igreja foi fechada. Cristãos locais realizam serviços de oração em suas casas. Esta igreja pertencente à denominação da FGA é construída na propriedade pertencente a Rafiq Masih, um cristão local. A este respeito, um vereador local do grupo cristão, Rafaqat Masih, afirmou que a igreja foi construída a partir dos fundos gerados pelos próprios cristãos.

A mídia cita um aldeão muçulmano local, Muhammad Siddique, dizendo que “os muçulmanos são a maioria nesta aldeia, por isso não podemos permitir uma igreja aqui”. Ele disse que “agora estamos trabalhando com a administração civil para dar um pedaço de terra aos cristãos fora da aldeia ”, acrescentou. “Nós faremos com que eles (cristãos) escrevam um acordo em que eles venderão o atual prédio da igreja ou pelo menos desmantelarão a estrutura da igreja e a deixarão”.

Em 5 de junho, o governo propôs que uma igreja estatal fosse construída fora da aldeia. Após consultas com cristãos e muçulmanos, foi decidido que todas as cruzes e outros símbolos religiosos seriam removidos da igreja na aldeia.

igrejas no Paquistão

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Nigéria: Dois cristãos são assassinados por muçulmanos após culto evangélico

“Pastores fulanis”(muçulmanos) emboscaram e mataram dois cristãos no centro da Nigéria quando deixaram um culto evangélico e estavam voltando para casa.

A Morning Star News  noticiou na quinta-feira que Ibrahim Weyi, 45, e Larry More, 53, foram atacados pelos pastores muçulmanos fulanis na noite de domingo, quando voltavam para casa de motocicleta após o culto na Igreja Evangélica Winning All, em Kwall, estado de Plateau.

Os radicais também feriram outro cristão de 23 anos, Samuel Weyi, que sobreviveu e está sendo tratado em um hospital em Jos.

Os pastores fulanis continuaram matando cristãos inocentes em nossas aldeias, mas o governo nigeriano não tomou medidas proativas para acabar com o ataque”, disse o residente Lawerence Zango.

O Rev. Sunday Zibeh, pastor da igreja da ECWA em Nzharuvo, Miango, disse que 11 cristãos foram mortos pelos fulanis na região de Bassa desde fevereiro.

E essas são apenas uma parte das centenas de crentes  que foram massacrados em todo o país desde o início do ano, com os Fulani aumentando seus ataques mortais mês a mês.

“Nestes casos, as vítimas foram emboscadas e mortas pelos pastores ou atacadas em suas casas à noite”, disse Zibeh“A triste realidade é que o governo nigeriano liderado pelo presidente Muhammadu Buhari, ele próprio um muçulmano e fulani, não agiu de forma alguma para acabar com esses ataques.”

Cristãos de diferentes denominações insistiram que Buhari não está fazendo o suficiente para proteger o povo. Após o assassinato de dois padres em um ataque que matou 19 pessoas durante uma missa católica no Estado de Benue em abril, a Conferência dos Bispos Católicos da Nigéria disseram em um comunicado :

“Estamos tristes. Estamos com raiva. Nos sentimos totalmente expostos e mais vulneráveis. Diante dessas nuvens escuras de medo e ansiedade, nosso pessoal está sendo cotado diariamente por alguns para se defender. Mas se defender com o quê?”

Os bispos acrescentaram que os cristãos “se sentem violados e traídos em uma nação que todos nós continuamos a sacrificar e a orar. Nós nos sentimos abandonados e traídos coletivamente”.

Buhari chamou o ataque aos crentes na igreja de “particularmente desprezível“.

“Violar um local de culto, matar padres e fiéis não é apenas vil, perverso e satânico, é claramente calculado para provocar conflitos religiosos e mergulhar nossas comunidades em derramamentos infinitos de sangue”, disse ele na época.

Ainda assim, os líderes católicos enfatizaram que, independentemente da razão pela qual Buhari esteja impedido de conter as mortes, “ele não deve mais continuar a presidir os campos de extermínio e o cemitério em massa que nosso país se tornou”.

A frustração foi repetida pela predominantemente cristã Irigwe Development Association, cujos membros foram mortos e sofreram muito nas mãos dos fulanis.

“A nação Irigwe sente-se compelida, mais uma vez, a alarmar a contínua perda de vidas de ataques a aldeias inocentes”, disse em abril domingo Abdu, presidente da associação.

“Você está ciente de que nós enterramos 25 pessoas no dia em que havíamos planejado enterrar quatro dos cinco que foram mortos na noite da visita do presidente ao estado, isso é um acréscimo aos que foram enterrados numa série de ataques desde janeiro, para não mencionar o número de casas que perdemos de tais ataques e a destruição de fazendas que garantiu uma fome iminente “.

Com imagem The Gospel Herald e informações Christian Post

Reino Unido decide deportar família cristã ameaçada de morte para o Paquistão

‘É verdade que muitos cristãos vivem no Paquistão, mas depois de ter sido alvo de extremistas islâmicos que conhecem seu nome e seu rosto, é impossível viver’

Ministério do Interior foi instado a conceder asilo a uma família paquistanesa que teme a morte se for forçada a deixar o Reino Unido após seis anos de pedidos de asilo sem sucesso.

Maqsood Bakhsh fugiu do Paquistão em 2012 com sua esposa Parveen e seus filhos Somer e Areebs, então com nove e sete anos, depois que extremistas islâmicos ameaçaram matá-los por causa de suas crenças religiosas.

 O parlamentar trabalhista de Glasgow North EastPaul Sweeney, planeja levar o caso à Câmara dos Comuns e tem conversado com a família.

Bakhsh, um cristão, apelou ao primeiro-ministro por permissão de permanência, mas o Ministério do Interior rejeitou repetidas vezes os pedidos de asilo de sua família, principalmente porque os funcionários não acreditam que eles estejam em risco no Paquistão.

 “Primeiro Ministro, por favor ajude-nos porque eu não entendo o motivo do Ministério do Interior continuar nos rejeitando”, disse Bakhsh.

“Eles continuam nos dizendo que algumas partes do Paquistão são seguras para os cristãos.

“É verdade que muitos cristãos vivem no Paquistão, mas depois de ter sido alvo de extremistas islâmicos que conhecem seu nome e seu rosto, é impossível viver.

Quatro dos meus amigos foram mortos por extremistas islâmicos e o irmão de minha cunhada está cumprindo prisão por causa da lei da blasfêmia.

Meu sobrinho foi seqüestrado no mês passado e ninguém sabe o que aconteceu com ele.”

O catalisador da ameaça de morte foi o assassinato de dois cristãos mortos fora de um tribunal, enquanto estavam sob custódia da polícia, em Faisalabad dois anos antes.

O pastor Rashid Emmanuel, 32, e Sajid, 24 anos, foram posteriormente acusados ​​de escrever um panfleto que criticava o profeta Maomé, que desrespeitou a controversa lei de blasfêmia do Paquistão, que prevê a pena de morte.

Bakhsh, de 50 anos, alega que as pessoas responsáveis ​​pelas mortes acreditam que ele está na liga dos dois homens e mataria ele e sua família se tivessem a chance.

A família tem apelado por asilo desde que fugiram do Paquistão e chegaram ao Reino Unido em 2012.

Os Bakhsh, que moram no norte de Glasgow, foram informados de que esgotaram o processo e não têm o direito de apelar. No entanto, eles planejam lançar um desafio legal.

O Sr. Bakhsh, que foi comissário na Assembleia Geral de Kirk em 2017, trabalhou como analista de dados no Paquistão e possui dois mestrados, enquanto sua esposa é uma parteira neonatal treinada com 17 anos de experiência.

Devido ao seu status de imigração, ambos não puderam trabalhar desde que chegaram à Escócia e sobrevivem com benefícios e caridade.

Não poder usar nossos talentos e habilidades para fazer uma contribuição para este grande país tem sido muito difícil e frustrante para nós”, disse Bakhsh.

 “Nós amamos esta cidade, meus filhos se sentem escoceses e estão prosperando aqui.

“Eles se sentem seguros, o que é minha maior preocupação, e querem ficar com todos os seus amigos – as únicas pessoas que conhecem – e ter uma boa educação“, acrescentou.

Com imagem e informações Independent

Primeiro evento do Parlamento Europeu sobre discriminação aos cristãos na Europa revela aumento da Cristofobia

Os principais especialistas em liberdade religiosa reuniram o Parlamento Europeu em Bruxelas no dia 5 de junho para destacar as preocupações sobre a erosão da liberdade de crença dos cristãos na Europa.

O simpósio organizado pelo Grupo EFDD no Parlamento da União Europeia reuniu vozes da comunidade cristã em toda a Europa e no Reino Unido, no Parlamento Europeu em Bruxelas, na Bélgica. O encontro intitulado “Liberdade Religiosa na Europa: Um Estudo de Caso Cristão” reuniu apresentações de políticos, especialistas jurídicos e organizações de direitos humanos discutindo políticas de mudança em um contexto europeu que visa adeptos à fé cristã. Os mais convincentes foram os testemunhos de experiências de cristãos individuais que se depararam ao se engajar em práticas de fé simples e crenças padronizadas à medida que se dedicam a suas vidas diárias.


O eurodeputado Nathan Gill no simpósio 

A Parte 1 revisou o desenvolvimento histórico e a promoção da Liberdade de Religião e Crença na Europa. Observações introdutórias foram feitas por Nathan Gill, EFDD MEP que organizou e presidiu o evento. Em seguida, uma introdução do assunto foi dada por Hendrick Storm, CEOBarnabas Fund; e uma Análise e Panorama Histórico foi apresentado pelo Dr. Martin Parsons, Chefe de Pesquisa do Barnabas Fund.

A Parte 2 cobriu a situação atual da Liberdade Religiosa e Crença na Europa com um foco especial nos cristãos.

Ellen Fantini, do Observatório sobre Intolerância e Discriminação contra os Cristãos na Europa, falou sobre; A situação atual dos cristãos na Europa. O papel do observatório é pesquisar, analisar, documentar e relatar casos de intolerância e discriminação contra cristãos na Europa; informar e educar o público, legisladores e instituições internacionais sobre o leque de hostilidades e marginalização que os cristãos e as instituições cristãs enfrentam na Europa, fornecendo dados confiáveis ​​e objetivos; capacitar os cristãos para contar suas histórias e viver livremente sua fé em praças públicas; advogar por medidas de socorro; e enfatizar o papel vital que a religião desempenha em uma sociedade madura e pacífica. Seu relatório de 2018 descreve 500 casos de hostilidade contra os cristãos em suas vidas cotidianas nos anos de 2016 e 2017.

David Fieldsend, Escritório do Arcebispo de Canterbury na Europa, apresentou a eficácia das instituições e dos governos nacionais na defesa da Liberdade Religiosa para os Cristãos e outros.

Uma visão geral da situação dos cristãos no Reino Unido foi dada por Paul Diamond, do Centro Legal Cristão, que cobriu casos recentes de cristãos sendo escolhidos para o que seria aceitável daqueles de outras religiões. Membros da equipe sancionados por expressões visíveis de fé, como o uso de cruzes de confirmação por empregadores ou estudantes, são informados de que não podem usar anéis de pureza em instituições educacionais; pais adotivos bem-sucedidos sendo informados de que são inadequados porque não promovem ativamente a homossexualidade; ou uma enfermeira sendo acusada de bullying quando orou por um colega de trabalho depois de ser solicitada a fazê-lo – tudo reflete uma crescente marginalização social dos cristãos.


Wilson Chowdhry 

Wilson Chowdhry, da Associação Cristã Paquistanesa-Britânica compartilhou a experiência de cristãos paquistaneses no Reino Unido e delineou o impacto da “kaffirophobia” na sociedade e os danos específicos que podem vir para aqueles que mudaram sua religião do Islã para outra visão filosófica e são considerados apóstatas, sendo visados especialmente os Cristãos.  Foi prestado um testemunho transmitido pelo Sr. Chowdhry referente à Mohammed Fyaz, que sofreu uma perseguição tão intensa da sua família na comunidade desde que se tornou cristão que escolheu permanecer solteiro.

Em relação a essa experiência direta de intolerância por parte de sua comunidade étnica, Fyaz disse: “O multiculturalismo e a liberdade de expressão não fracassaram aos muçulmanos. Na verdade, são os muçulmanos, em particular, as comunidades paquistanesas que não conseguiram abraçar o multiculturalismo e a liberdade de expressão. A minha comunidade precisa olhar para si mesma … 

Sr. Fyaz publicou recentemente um livro sobre a sua conversão ‘Letting Love win‘, que pode ser comprado no site da BPCA (clique aqui)

Mike Overd, da Evangelical Street Preacher foi acusado e depois absolvido de um crime de ódio por pregar em 1 Coríntios 6 porque sua intenção era pregar o Evangelho. Ele deu um relato emocionante de como, apesar das tentativas de silenciá-lo pela polícia do Reino Unido, ele continuou a pregar o Evangelho, apesar de três prisões e três absolvições.


Nissar Hussain 

Nissar Hussain foi convidado para falar no evento pela BPCA. Nissar é um cristão convertido do Islã que sofreu 18 anos de perseguição no Reino Unido e não foi levado a sério pelas autoridades, pois não conseguia entender o ódio dos apóstatas. Ele foi intimidado em seu bairro, enquanto vereadores muçulmanos tomavam chá com seus perseguidores; e MP Naz Shah, que mais tarde foi considerado antissemita (clique aqui), escreveu sua reclamação como uma disputa de bairro. Ele estava sendo alvejado por sua fé e, junto com sua família, precisou ser escoltado de sua residência por guardas policiais armados, depois que eles o avisaram que sua vida estava em sério perigo e que não podiam protegê-loEle teve seu carro destruído por vândalos, em média, seis vezes por ano e em 2015 foi espancado dentro por dois homens com picaretas. O ataque brutal a Nissar foi capturado em vídeo (clique aqui) .

Na Parte 3, observações finais sobre a previsão do futuro sobre a Liberdade de Religião e Crença na Europa foram compartilhadas e recomendações dadas pelo Dr. Martin Parsons, Chefe de Pesquisa de Barnabas Fund e Nathan Gill, EFDD MEP e foram seguidas por uma Declaração Oficial do Sr. Mikhail Dobkin MP, Parlamento da Ucrânia. O Dr. Parsons articulou que a circunstância dos cristãos na Europa é muito parecida com um sapo em uma chaleira, que reagirá a uma súbita onda de calor, mas que as atitudes sociais mudaram gradualmente e se aqueceram por um longo período. Ele identificou “ameaças gêmeas” do islamismo radical, particularmente na aplicação da sharia e tentativas de introduzir a lei global de blasfêmia islâmica; e de um aumento da intolerância no liberalismo secular, nomeadamente na redefinição da “tolerância”; aumento da correção política e políticas de identidade; e a ascensão do “liberalismo liberal” que supõe que não há Deus.

O eurodeputado Nathan Gill, após o evento, disse:

Esta manhã, aqui no Parlamento Europeu em Bruxelas, realizei o que acredito ser o primeiro evento no Parlamento Europeu sobre o tema da discriminação dos cristãos aqui na Europa. 

“Eu tive o prazer de me unir ao Fundo Barnabé, o Observatório sobre Intolerância e Discriminação contra Cristãos na Europa, a Associação Cristã Paquistanesa Britânica, Christian Concern e Mike Overd e Nissar Hussain, que sofreram prisão e agressão por  causa da sua fé cristã. 

“Nós exploramos a história da liberdade religiosa aqui no Reino Unido e na Europa e depois falamos sobre a situação atual dos cristãos na União Européia, com um foco particular no Reino Unido.

Ataques e discriminação contra os cristãos na Europa estão aumentando e nós primeiro promovemos a conscientização sobre esta situação e promulgamos legislação para proteger nosso direito à adoração. 

Eu fiquei honrado em ter organizado um evento tão importante. É a primeira vez que a Cristofobia na Europa Tem sido discutido no Parlamento Europeu.  Tem havido muitas vezes um foco na perseguição cristã em todo o mundo, mas raramente olhamos para o que está acontecendo à nossa porta. É importante aumentar a conscientização de que nossos direitos como cristãos estão sendo erodidos. se unam como cristãos praticantes para se opor à intolerância religiosa ”.

Wilson Chowdhry, Presidente da BPCA, disse:

Os cristãos na Europa acham que estão cada vez mais marginalizados por sua fé na Europa à medida que o número de adeptos diminui. Um estudo deve ser realizado sobre se isso é uma conseqüência do número de cristãos praticantes sendo uma minoria ou simplesmente uma reação aos erros percebidos da cristandade antiga.

De práticas injustas de emprego que impedem o uso de jóias com símbolos cristãos, enquanto as de outras religiões podem se adornar com itens semelhantes com significado religioso, a restrições à liberdade de expressão e crença, os cristãos são unicamente afetados em nações onde eles têm uma maioria comprovada – embora os números sejam significativamente reforçados pelos cristãos nominais.

Mais alarmante, a evidência que nós da BPCA submetemos ilustra que é um nível palpável de perseguição para novos convertidos ao cristianismo e outros sistemas de crenças que deixam o Islã. Um relatório que submetemos ao Inquérito sobre Crimes de Ódio no Reino Unido, fornece evidência tangível disso. kaffirophobia ou ódio por apostasia, através de uma série de estudos de caso da vida real.

Leia o BPCA UK Home Office, relatório do Hate Crime Inquiry 
(clique aqui)

Este ódio por alguns muçulmanos para os não-crentes viu um número de requerentes de asilo em toda a Europa e particularmente na Grã-Bretanha recebem tratamento brutal (clique aqui) .Acreditamos que isso é uma conseqüência da crescente vulnerabilidade dos cristãos que buscam asilo, que são vistos como traidores de suas antigas nações, muitas vezes por muçulmanos surpreendidos pela sua existência.

A crescente radicalização dos jovens muçulmanos no Reino Unido é um mau presságio para a sociedade britânica que se tornou cada vez mais polarizada nos últimos anos. Grande parte da polarização é baseada no desejo da maioria dos muçulmanos na Grã-Bretanha em adotar a lei Sharia em nosso país.” Shores.

“Uma pesquisa para o canal 4 levado dez anos atrás sugeriu 25% dos muçulmanos britânicos apoiaram a adoção da sharia no Reino Unido e 30% dos 16-24 anos de idade (clique aqui). Supõe-se que porcentagens ainda maiores dos jovens muçulmanos de hoje apoiem ​​a Sharia. A lei da Sharia, se adotada no Reino Unido, reduziria os direitos das mulheres que poderiam se divorciar pela simples expressão do divórcio três vezes por um marido muçulmano e permitiria que os assassinos escapassem à justiça pagando suborno a famílias vítimas frequentemente sob coação (clique aqui) .

Além disso, se a Lei Sharia fosse introduzida, o Reino Unido e o Islã se tornassem uma fé majoritária, isso poderia dar início da dhimmitude (clique aqui) que exigiria um imposto adicional a ser imposto aos não-muçulmanos para sua proteção, essas leis são contrárias à lei baseada em princípios judaico-cristãos atualmente defendidos por leis internacionais.

A lei sharia imposta nas nações islâmicas está comprovadamente minando os direitos das minorias e as leis de blasfêmia do Paquistão, por exemplo, são usadas regularmente para liquidar vinganças pessoais ou propriedade à força de cristãos e outras minorias. A lei da Sharia e a maior aprovação dos muçulmanos também tornou quase impossível libertar as estimadas 700 meninas cristãs sequestradas, estupradas e forçadas ao casamento islâmico todos os anos no Paquistão (clique aqui).

“O governo do Reino Unido e seu povo devem considerar cuidadosamente que trajetória o país deseja seguir e as liberdades religiosas, a igualdade de gênero e o estado de direito devem ser consagrados em nossas futuras estruturas legais e sistema judicial, que devem permanecer iguais e justos. A maneira como isso pode funcionar é que eles sejam um Estado de Direito para todas as nossas diversidades constituintes, que estarão isentas de seus preconceitos de qualquer fé “.

Com imagem e informações British Pakistani christian Association

“Cristãos secretos” na Arábia Saudita correm maior risco durante o Ramadã

Cristãos secretos em países muçulmanos estão lutando para manter sua fé escondida na Arábia Saudita durante o Ramadã

A instituição cristã Open Doors descobriu que os cristãos secretos – que enfrentam punição se forem pegos – estão em maior risco durante o mês de oração muçulmana, porque a oração e o jejum são esperados de todos os sauditas durante o mês de oração.

Beth Fuller, porta-voz da entidade Portas Abertas falou à Premier sobre Ahmed, que recentemente se tornou cristão e a pressão que ele está enfrentando de sua família.

Frequentemente eles pediam a ele para liderar as orações durante o Ramadã e ele acha muito difícil dizer ‘não’ embora ele realmente não acredite mais nisso.

“É muito difícil para os cristãos sentirem que têm essa integridade em seguir Jesus, mas não torná-la tão óbvia para as pessoas ao seu redor.”

A entidade disse que sauditas que se convertem ao cristianismo geralmente mantém sua fé escondida por causar grande vergonha à família.

Se descoberto, os cristãos correm o risco de excomunhão, prisão e até assassinatos de honra.

Com imagem de CBHUK e informações de Premier Christian Radi

Cristãos são punidos com tortura e prisão no Irã

Mohabat News A    Prisão de Evin, também conhecida como “a fábrica de torturas do regime” e “a prisão mais notória do Irã”, atualmente conta entre seus detentos 11 cristãos sendo punidos por sua fé.

A organização anti-perseguição International Christian Concern (ICC) revelou que um dos internos , Nasser Navard Gol-Tapeh , corre o risco de “perder completamente os dentes” devido a tratamento desumano e falta de assistência médica.

Nasser foi sentenciado a uma sentença de 10 anos depois de montar um grupo de oração em sua casa.

O Irã o acusou de “agir contra a segurança nacional através da formação e estabelecimento de uma organização ilegal da igreja em sua casa” e disse que ele deve cumprir sua pena.

Seu advogado Hossein Ahmadi Niaz disse à ICC: “Meu cliente não violou nenhum dos códigos criminais e não é culpado de suas acusações.

Todos os outros cristãos presos com ele também confirmaram que todas as suas reuniões eram estritamente focadas em sua fé e adoração e nada mais.”

Ex-presos revelaram as condições angustiantes dentro da prisão, na capital do Irã.

Um disse que os prisioneiros “nunca são os mesmos” depois de experimentar a vida atrás das grades em Evin.

Ela disse: “Um dia é como um ano, alguns dias você não pode respirar porque não sabe o que vai acontecer com você no dia seguinte.

Quando as pessoas vivenciam a prisão de Evin, elas nunca mais serão as mesmas.

Ela disse que mesmo depois de ser libertado, ex-prisioneiros não podem voltar à vida normal.

Ela disse: “O estresse é demais. Nós não podemos ser as mesmas pessoas. Nós não podemos ser tão felizes quanto antes.

Não gostamos de atividades como pessoas normais, porque o tempo todo pensamos naqueles que ainda estão lá.”

Hormoz Shariat, da organização Iran Alive Ministries, também revelou como é a vida na Prisão de Evin.

Ele disse: “Geralmente, no primeiro ou segundo mês, há tortura para obter todas as informações que podem do prisioneiro.

Se o preso morre sob tortura, eles alegam que ele cometeu suicídio.

“Além disso, quando alguém é preso, outros irmãos e irmãs cortam o relacionamento  com ele e sua família por causa dos riscos de segurança. Então a pessoa e sua família se sentem abandonados e solitários. ”/  Express.co

Publicado em 21 de maio

Com imagem de Al Jazeera   e informações Mohabat

 

No Irã, cristãos convertidos enfrentam sentenças de 10 anos de prisão

Mohabat News – As igrejas católicas dentro do país são monitoradas de perto com câmeras de vigilância para garantir que os muçulmanos não entrem, e as escolas religiosas são limitadas naquilo que podem ensinar, explicou à CNA uma jornalista iraniana, Sohrab Ahmari.

Ahmari está atualmente escrevendo uma memória espiritual sobre sua própria jornada à fé católica para a Ignatius Press. Ele se converteu em 2016 depois de morar nos EUA por mais de duas décadas. Sua conversão teria sido quase impossível se ele ainda estivesse morando no Irã.

No Irã, o catolicismo é principalmente um fenômeno étnico. Há católicos armênios e assírios. Eles têm suas próprias igrejas, mas não podem evangelizar e não podem ter Bíblias em nenhum idioma além do seu”, disse Ahmari, que trabalhou para o Wall Street Journal por vários anos antes de se tornar editor sênior da revista Commentary.

A Constituição iraniana consagra o islamismo xiita como religião do Estado e relega certas outras minorias religiosas a um status protegido, mas de segunda classe, de modo que os judeus e cristãos, principalmente, são pessoas das religiões abraâmicas”, continuou ele. “Essas pessoas têm um certo grau de direitos limitados, mas também têm todos os tipos de desvantagens sociais“.

A população da república islâmica é 99% muçulmana e suas minorias religiosas reconhecidas são estritamente controladas.

O tratamento fica muito pior para grupos que o regime não reconhece como legítimos”, explicou Ahmari. Isso inclui o cristianismo evangélico e a religião bahá’í.

Depois de serem julgados como apóstatas, cristãos convertidos do islamismo têm sido submetidos a condenações cada vez mais duras, de acordo com o relatório da Comissão Internacional de Liberdade Religiosa de 2018, que observou que “muitos foram condenados a pelo menos 10 anos de prisão por suas atividades religiosas”.

Maryam Naghash Zargaran, uma cristã convertida do Islã, foi libertada da prisão em agosto de 2017, depois de cumprir mais de uma sentença de quatro anos. Mary Ann Glendon, ex-embaixadora dos EUA na Santa Sé, estava entre os que defendiam sua libertação.

Em maio de 2017, quatro cristãos evangélicos foram condenados a 10 anos de prisão por seus esforços de evangelização.

O Departamento de Estado dos EUA designou o Irã como um “país de preocupação particular” para a liberdade religiosa desde 1999.

A crescente capacidade do governo iraniano de censurar e monitorar os usuários da Internet aumenta sua capacidade de reforçar as interpretações religiosas oficiais e a repressão aos ativistas.

Durante os protestos da democracia no Irã, em janeiro de 2018, o governo interrompeu o acesso à Internet, incluindo ferramentas de comunicação de mídia social, de acordo com a USCIRF. Os iranianos protestaram com queixas econômicas e sociais.

Embora os cristãos tenham se saído muito melhor no Irã do que no vizinho Iraque, Ahmani acha importante que os católicos percebam que esses protestos foram diferentes de outras revoltas do Oriente Médio.

Há uma tendência entre alguns católicos conservadores de ver qualquer revolta ou qualquer ferida democrática em um país democrático como automaticamente ruim agora, precisamente porque eles se preocupam com essas comunidades. Eles olham o que aconteceu com o Iraque, o que está acontecendo com os coptas no Egito e eles pensam “não mais revoltas“, disse Ahmari.

O caso no Irã é diferente porque o próprio regime consagra uma espécie de supremacia islâmica e suprime as minorias de várias maneiras. As pessoas que estão subindo querem liberdade religiosa ”, continuou ele.

A liberdade religiosa e os direitos humanos foram o foco do encontro do Papa Francisco com o presidente iraniano, Hassan Rouhani, em janeiro de 2016. O Irã e a Santa Sé mantêm relações diplomáticas contínuas desde 1954.

No Vaticano, o papa Francis e Rouhani também discutiram a aplicação do Plano de Ação Integral Conjunto (JCPOA), também conhecido como o “acordo nuclear do Irã, que entrou em vigor apenas dez dias antes da reunião.

Em 8 de maio, o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, encerrou o JCPOA e re-impôs as sanções anteriormente levantadas.

“O JCPOA não conseguiu lidar com a ameaça do programa de mísseis do Irã e não incluiu um mecanismo forte o suficiente para inspeções e verificação”, segundo o comunicado da Casa Branca.

As violações dos direitos humanos do regime iraniano e a repressão contra os manifestantes também foram condenadas na declaração de 8 de maio anunciando o fim da participação dos EUA no acordo nuclear com o Irã. / Agência de notícias católica.

Além de prisão, os cristãos costuma ser torturados pelo regime, pois a fé cristã é considerada uma ameaça à segurança nacional.

Com imagem de Christians in Pakistan e informações Mohabat News 

Muçulmanos matam 1 cristão e 2 policiais em ataque à igreja ortodoxa na Chechênia

Dois oficiais e um cristãos foram mortos quando militantes muçulmanos armados tentaram invadir uma igreja ortodoxa na Chechênia. O ataque foi frustrado por policiais, que mataram quatro militantes.

A Igreja de Miguel Arcanjo, em Grozny, capital da República da Chechênia, na Rússia, foi atacada no sábado por um grupo de homens armados que tentaram deixar paroquianos como reféns.

“Um dos homens correu para bloquear a porta com uma cadeira … estávamos segurando a porta”, uma religiosa disse à RIA-Novosti a experiência assustadora, acrescentando que tiros do que ela achava serem pistolas e metralhadoras foram disparados.

O tiroteio fora da igreja começou durante a missa da noite, que contou com a participação de cerca de 15 pessoas, disse ela. Os filhos do padre estavam brincando do lado de fora quando o ataque começou, e sua esposa teve que sair correndo da igreja para levá-los em segurança, acrescentou a testemunha.

Imagens dramáticas da polícia mostraram forças especiais usando um aríete para entrar no prédio da igreja onde os terroristas armados estavam escondidos, enquanto o líder checheno, Ramzan Kadyrov, chegou ao local para supervisionar pessoalmente a operação. O vídeo concluiu com mulheres resgatadas e crianças evacuadas da igreja pelos oficiais.

O Comitê de Investigação da Rússia disse que dois policiais foram mortos na igreja, enquanto um cristão também perdeu a vida. Facas e uma espingarda foram recuperadas dos militantes depois de serem eliminados.

“O profissionalismo dos policiais que protegiam a igreja impediu as consequências mais sérias do ataque e evitou um grande número de vítimas”, disse o Comitê de Investigação em seu site.

Kadyrov também confirmou a eliminação dos militantes como resultado de uma “operação de segurança rápida”. Três dos militantes mortos eram moradores da Chechênia, enquanto o líder do grupo era de “uma das regiões vizinhas” , acrescentou.

Kadyrov também disse que “há dados de inteligência de que os militantes receberam a ordem [de realizar o ataque] de um dos países ocidentais”.

 

O mufti Ismail Berdiyev, presidente do Centro de Coordenação dos Muçulmanos do Norte do Cáucaso, condenou o ataque, que ele disse ter como objetivo desestabilizar a situação na Chechênia.

“Foi deliberadamente feito durante o mês sagrado para desestabilizar a situação. É o mês do Ramadã agora. É o momento em que não apenas as guerras são proibidas, mas até mesmo a linguagem polêmica é proibida ”, disse Berdiyev à TASS.

O ataque foi “mais uma tentativa de extremistas pseudo-islâmicos de colocar ortodoxos e muçulmanos uns contra os outros”, disse Vladimir Legoyda, chefe do Departamento de Informação Sinodal da Igreja Ortodoxa Russa.

 

Com informações de RT

Paquistanês muçulmano incendeia cristã por recusar conversão ao Islã e casamento

Rizwan Gujjar, morador de Sialkot, incendiou Asma usando gasolina depois que ela se recusou a renunciar à sua fé e se casar com ele

Uma jovem cristã foi incendiada por um homem muçulmano em Sialkot por “recusar-se a renunciar à sua fé e se casar com ele“, segundo o jornal Pakistan Today .

De acordo com o pai da menina, Yaqoob Masih, sua filha Asma, de 25 anos, trabalhava como empregada doméstica na casa de Saeeduz Zaman, na área de Mohalla Pakpura, em Sialkot.

“Em 17 de abril, meu filho Maqsood e eu fomos à casa de Zaman para encontrar Asma e perguntar sobre a saúde da mãe de Zaman. Nós estávamos sentados em uma sala quando houve uma batida no portão da frente. Asma saiu para ver quem tinha vindo quando depois de algum tempo a ouvimos gritar de dor. Zaman, Maqsood e eu corremos para fora para ver o que tinha acontecido e vimos o acusado Rizwan Gujjar fugir da cena enquanto Asma estava envolvida em chamas ”, afirmou Masih no FIR [First Information Report] registrado pela Civil Lines Police de Sialkot.

Masih disse que levaram Asma para o Hospital Civil de Sialkot, onde ela disse a eles que Gujjar a forçara por algum tempo a se casar com ele, mas ela recusou a proposta porque não queria se converter ao islamismo.

Em entrevista ao jornal Pakistan Today , Masih disse que se aposentou   há alguns anos, e que seus dez filhos agora estavam fornecendo subsistência para a família.

O sub-inspetor Muhammad Riaz, da polícia Civil, disse que eles prenderam Gujjar e ele confessou seu crime. “Nós preparamos o formulário e o enviamos para a cadeia“, acrescentou.

Enquanto isso, Asma está sendo tratada na unidade de queimaduras do Hospital Mayo em Lahore, onde sua condição é considerada crítica.

Asma sofreu 80% de queimaduras em seu rosto e corpo“, disse Masih, exigindo punição exemplar para o acusado.

Com informações de Pakistan Today

Filipinas: Catedral cancela celebrações da Páscoa depois que muçulmanos saqueiam e quebram imangens

“Catedral saqueada por extremistas ligados ao Estado Islâmico cancela celebrações da Páscoa”, por Alex WilliamsPremier , 24 de março de 2018:

As celebrações da Páscoa estão sendo canceladas em uma catedral nas Filipinas este ano, meses após o templo ter sido severamente danificado por extremistas ligados ao Estado Islâmico.

Fiéis que planejaram participar de cultos na Catedral de Santa Maria, na cidade de Marawi, estão sendo direcionados para igrejas menores na região.

O bispo de Marawi Edwin dela Peña foi citado pelo jornal Philippine Daily Inquirer dizendo: “Pela primeira vez em muitos anos, não realizaremos nenhum serviço na própria catedral.

“Mas em outras paróquias, teremos nossos cultos da Semana Santa.”

Extremistas atacaram St Mary’s durante os primeiros estágios do conflito sangrento de cinco meses em Marawi, entre grupos afiliados ao EI e ao governo filipino.

Os militantes acabaram sendo derrotados, mas não antes de a catedral ser atingida por balas por militantes que também se filmaram esmagando estátuas dentro do local de culto.

Com informações de Jihad Watch e imagem de Public Radio International