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Liberado após 7 meses de prisão o imigrante afegão que abusou sexualmente de sete crianças na Alemanha

Um imigrante afegão que abusou sexualmente de pelo menos sete crianças na Alemanha é libertado depois de apenas sete meses de prisão, informa o jornal Augsburger Allgemeine .

O homem foi condenado por se expor às crianças nos bondes da cidade de Augsburg. Nas linhas de bonde, ele sentou-se com garotas de apenas dez anos e expôs seus genitais enquanto se masturbava.

Devido a gravações em vídeo, um policial, que estava viajando em particular, o havia reconhecido em dezembro de 2017 em Königsplatz e o prendeu. A acusação legal contra ele é o abuso sexual de crianças.

O refugiado reconhecido foi libertado após apenas sete meses de prisão depois de um acordo entre seu advogado de defesa Michael Bauer e a promotora Hannah Witzigmann e o tribunal.

O refugiado agora recebe um oficial de condicional e um cuidador ao seu lado, porque de acordo com a corte, ele sozinho ‘não está em posição de dominar sua vida em liberdade’.

Com imagem e informações Voice of Europe

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“Lei da blasfêmia” no Brasil?

Por Andréa Fernandes

Pedir pena de prisão para o cantor que chamou Jesus de “bicha” e “travesti” durante um show é aplicação tácita da “lei da blasfêmia” às avessas!

Assim como não aceitamos as perversidades promovidas em nome da sharia (lei islâmica) – que em países muçulmanos pune com prisão e em alguns casos, com a pena de morte aqueles que “ofendem” seu profeta – da mesma forma, não podemos aceitar que no maior país católico do mundo um cidadão seja preso por ofender o símbolo da fé majoritária, ainda que tenha previsão legal para tal ato. Se houvesse algum estímulo à violência, aí sim, caberia medida mais enérgica.

Prisão por motivo “religioso”, é na concepção da ONG Ecoando a Voz dos Mártires, um retrocesso equivalente ao deplorável medievalismo das tiranas penas islâmicas contra aqueles que não se submetem à sua cosmovisão!

Aliás, vale lembrar que na ONU os países que professam a suposta “religião da paz”, a saber, países muçulmanos estão tentando desde a década de 1990 promover a LEI DA BLASFÊMIA com JURISDIÇÃO GLOBAL. Ou seja, criticar Maomé pode vir a dar “cadeia” num futuro muito próximo!

Enfim, ainda que a atitude do cantor Johnny Hooker tenha sido abjeta por atacar de forma vil o símbolo religioso da maior parte da população brasileira, fato é que aplicar a pena de prisão trará a “justificativa” que faltava para servir ao repertório dos “discursos de ódio” presentes em movimentos da extrema esquerda hostis aos cristãos.

Todo extremismo religioso é por demais ameaçador e pode possibilitar a brecha necessária para articulações fundamentalistas muito mais perigosas e ainda desconhecidas pela opinião pública.

Imagem Tv Foco

 

*Andréa Fernandes é advogada, jornalista, internacionalista e Presidente da ONG Ecoando a Voz dos Mártires.

 

Decisão judicial britânica reconhece casamento sob o comando da sharia

Decisão histórica do tribunal britânico reconhece pela primeira vez a lei sharia, já que o juiz decidiu que a esposa casada na cerimônia islâmica pode reivindicar os bens do marido sob a lei do Reino Unido

  • Tribunais britânicos reconheceram a lei da sharia pela primeira vez em uma decisão na quarta-feira
  • Juiz decidiu que uma esposa casada em uma cerimônia islâmica pode reivindicar bens do marido
  • Decisão vem depois que Nasreen Akhter requereu o divórcio de Mohammed Shabaz Khan
  • O casal se casou em um casamento de fé islâmica chamado ‘nikah’ em 1998 

A decisão surgiu depois que Nasreen Akhter queria o divórcio de seu marido, Mohammed Shabaz Khan. O casal se casou em um casamento religioso islâmico em 1998.

Khan queria bloquear o divórcio de Akhter com base no fato de que eles “não são legalmente casados” sob a lei inglesa e dizem que são casados ​​”sob a lei da Sharia apenas“.

A decisão da Alta Corte na quarta-feira disse que sua união deve ser válida e reconhecida porque seus votos tinham expectativas semelhantes de um contrato de casamento britânico.

Isso significa que mulheres casadas em uma cerimônia de fé islâmica terão mais facilidade para garantir o divórcio no Reino Unido, abrindo caminho para que elas reivindiquem metade dos bens do marido. 

O juiz ouviu que o casal, que tem antecedentes paquistaneses, participara de uma cerimônia “nikah” em um restaurante em Southall, oeste de Londres, há quase 20 anos e morava em Pinner, Middlesex.

 

As cerimônias de Nikah caem sob a lei matrimonial BRITÂNICA embora antes da decisão histórica, os tribunais não o reconheceram legalmente como um casamento válido.

O juiz ouviu as provas da Sra. Akhter, um advogado e Sr. Khan, que estava envolvido em um negócio imobiliário e trabalhou em Dubai.

A sra. Akhter disse que a cerimônia do nikah foi conduzida por um imã diante de cerca de 150 convidados.

Ela disse que Khan se tornou seu “marido” e ele a considerou sua “esposa”.  

“Da minha compreensão limitada do Islã no momento em que cumpriu todos os requisitos”, disse ela.

‘Eu o vi como meu marido. Não havia dúvida em minha mente.

Ela acrescentou: “Ele sempre me apresentou como sua esposa”.

 

Com imagem GEN Jurídico e informações Mail Online

Índia: advogado diz que mutilação genital “é parte essencial do Islã, não pode ser submetida a escrutínio judicial”

A comunidade muçulmana de Dawoodi Bohra justificou a mutilação genital feminina (MGF) na Suprema Corte chamando-a de aspecto integrante da prática religiosa.

Nova Deli: Abhishek Manu Singhvi, advogado representando a comunidade de Dawoodi Bohra, justificou na Suprema Corte, na terça-feira, a mutilação genital feminina (FGM) e chamou-a de um aspecto integrante da prática religiosa.

Fazendo essa argumentação diante de uma bancada de três juízes composta pelo presidente da Suprema Corte Dipak Misra e os juízes AM Khanwilkar e DY Chandrachud ouvindo petições da defensora Sunita Tihar e outros desafiando a prática da MGF, o Dr. Singhvi afirmou que tem a sanção de textos religiosos.

Ele disse: “É um aspecto essencial do Islã e não pode ser submetido ao escrutínio judicial. Citando textos religiosos, ele demonstrou que esta prática tem sido seguida há séculos.

FGM ou ‘khatna’ é uma prática predominante entre a comunidade religiosa Dawoodi Bohra da seita xiita, embora seja um crime e uma ofensa punível. Esta prática é uma tradição milenar nesta comunidade para marcar a chegada da feminilidade. O tribunal já havia expressado oralmente sua desaprovação a essa prática.

O Centro havia apoiado os peticionários afirmando que a MGF é um crime com uma punição de sete anos de prisão “sob as leis existentes” e que o tribunal pode esclarecer ainda mais sobre o assunto e emitir diretrizes. Também apontou que as Nações Unidas descontinuaram essa prática e a MGF foi banida nos EUA, Reino Unido, Austrália, Canadá e 27 países africanos e não deve ser permitida a continuidade.

Os peticionários descreveram a prática como “desumana” e “violativa” dos direitos das meninas nos termos do Artigo 14 da Constituição (Direito à Igualdade) e do Artigo 21 (Direito à Vida). Eles procuraram uma direção para declarar que é ilegal e inconstitucional, não-compostável e uma ofensa inatacável.

Eles também pediram ao tribunal para formular diretrizes para conter a prática e emitir instruções para os chefes de polícia estaduais tomarem medidas contra aqueles que se entregam a tal prática.

Os argumentos continuarão em 9 de agosto.

Com imagem e informações The Asian Age

Dinamarca proibiu véu islâmico. Elas vão desafiar a proibição

Alterações na Dinamarca não se referem às vestes que as mulheres muçulmanas podem usar. Crianças dos “guetos” vão ser obrigadas a ter aulas sobre tradições dinamarquesas, incluindo o Natal, sob ameaça de os pais perderem benefícios sociais.

Não vou tirar o meu niqab. Se tiver de o fazer, que seja porque é uma escolha minha”, disse Sabina, de 21 anos, que está a estudar para ser professora. Hoje, quando entra em vigor na Dinamarca a proibição de uso de burqa (que cobre o corpo todo) e niqab (véu islâmico com uma abertura na zona dos olhos), será uma das muçulmanas a desafiar a lei.

Ao seu lado estará Meryem, de 20 anos. Acredito que temos de nos integrar na sociedade”, afirmou à Reuters. Mas não acho que usar niqab significa que não podemos envolver-nos nos valores dinamarqueses“, acrescentou a jovem, que vai começar a estudar Medicina Molecular na Universidade de Aarhus e é autora do blogue Niqab Lovers.

Para aqueles que sentem que têm o direito de dizer o que uma mulher muçulmana deve usar, digo isto: tu escolheste o teu vestido, eu escolhi o meu. E isso é o meu direito, escreveu no Twitter. Meryem já usava niqab antes de conhecer o marido, Ali, de 23 anos, que apoia o seu direito a usar o véu, mas admite que a vida seria mais simples sem ele.

Um grupo destas mulheres criou a Kvinder i Dialog(Mulheres em Diálogo) para debater este problema e têm feito workshops para se prepararem para o protesto de hoje, desenhando cartazes, mas também máscaras para aqueles que não usam véu islâmico e querem juntar-se à manifestação, prevista para as 17:00.

Não é conhecido o número de mulheres que usam atualmente burqa ou niqab na Dinamarca. Num relatório de 2010, o governo estimava que seriam entre 150 e 200, a maioria a usar o niqab.

Lei aprovada em maio

A lei proposta pelo governo de centro-direita do primeiro-ministro Lars Løkke Rasmussen (formado pelos liberais do Venstre, pelo Partido Popular Conservador e pela Aliança Liberal) foi aprovada no final de maio, com 75 votos a favor e 30 contra, com muita divisão entre os partidos. Houve ainda 74 abstenções, com alguns partidos a chegar a acordo para permitir que os seus deputados optassem por não estar presentes durante a votação.

Além das burqas e dos niqabs, também são proibidas as barbas falsas – os críticos alegam que isso só tornará mais provável que os homens muçulmanos, assim como os sikhs, sejam parados nas ruas e examinados -, máscaras e outro tipo de dispositivos que cubram o rosto. Só nos casos em que haja um “propósito digno” o rosto pode ser coberto, como, por exemplo, nos meses de inverno, para proteger do frio na rua. Caberá à polícia avaliar caso a caso.

A lei entra hoje em vigor, com as multas a começar nas mil coroas dinamarquesas (pouco mais de cem euros) e são aumentadas gradualmente. Quem insistir em desobedecer à lei pode acabar a pagar até dez mil coroas (cerca de 1300 euros). Uma tentativa de última hora do Partido Popular Dinamarquês (extrema-direita) de impor penas de prisão acabou por não se concretizar. Este partido, que atualmente é o segundo maior no Parlamento, defende desde 2009 a proibição.

“Todas as mulheres deviam ser livres de vestir o que querem e usar as roupas que expressam a sua identidade ou crença. Esta proibição vai ter um impacto particularmente negativo nas mulheres muçulmanas que escolhem usar o niqab ou a burqa”, disse na altura da aprovação da lei o diretor para a Europa da Anistia Internacional, Gauri van Gulik.

“Embora algumas restrições específicas ao uso de véus completos para fins de segurança pública possam ser legítimas, essa proibição geral não é necessária nem proporcional e viola os direitos à liberdade de expressão e religião“, acrescentou.

Os guetos

A expressão remonta ao século XVI e era usada em Veneza para descrever certas áreas da cidade às quais os judeus estavam limitados. E ganhou uma conotação ainda mais negativa durante a II Guerra Mundial.

Mas, na Dinamarca do século XXI, o termo é usado pelo governo desde 2010 para classificar oficialmente 25 bairros urbanos residenciais onde a maioria da população é oriunda de países não ocidentais (muitos deles muçulmanos) e em que, entre outras características, o desemprego ultrapassa os 40%.

No seu discurso de Ano Novo, o primeiro-ministro Rasmussen classificou estes bairros como “sociedades paralelas” e anunciou um plano para acabar com os guetos. Já em março apontou uma data: até 2030.

As dificuldades da Dinamarca em conciliar os seus imigrantes com o seu Estado social intensificaram-se em 2015, após a crise de refugiados que trouxe mais pessoas do  Oriente Médio e do norte de África.

Segundo dados oficiais de 2017, a percentagem de imigrantes não ocidentais nos guetos chega a 66,5%, apesar de eles só representarem 8,7% dos 5,7 milhões de habitantes do país.

Uma das medidas do plano do primeiro-ministro passa por obrigar as crianças dos guetos, a partir de 1 ano, a 25 horas semanais de educação pública que inclui aulas sobre “valores dinamarqueses”, como a democracia ou igualdade de gênero, mas também sobre importantes feriados, como o Natal, sob pena de os pais perderem os benefícios sociais, de acordo com a Reuters.

Outra das propostas do governo passa por sujeitar os habitantes dos guetos à dupla punição, aumentando-lhes as penas por crimes como vandalismo ou roubo.

Outros países que proíbem o véu islâmico

A França foi o primeiro país europeu a banir o seu uso nos locais públicos, em 2011, mas já desde 2004 que os alunos das escolas públicas estavam proibidos de usar símbolos religiosos. As mulheres que usam a burqa ou niqab arriscam multas de 150 euros e se alguém as obrigar a cobrir o rosto pode ser obrigado a pagar 30 mil euros.

Bélgica também proibiu o véu islâmico em 2011, podendo as mulheres ter de pagar multas de quase 1400 euros ou até ser detidas até sete dias.

Na Holanda, desde 2015 que existe uma proibição parcial. As mulheres não podem usar o véu islâmico em escolas, hospitais ou nos transportes públicos.

Na Bulgária é proibido o véu islâmico desde 2016, e naÁustria desde o ano passado. Em setembro de 2013, o cantão suíço de Ticino aprovou por 66% de votos num referendo proibir as burqas niqabs nos locais públicos, com o governo a recusar já neste ano fazer um referendo a nível nacional, deixando a decisão para cada cantão.

Uma lei a propor a proibição do véu islâmico durante as aulas foi proposta no início do ano na Noruega. O argumento é que isso trava a boa comunicação entre estudantes e professores. A ideia inicial era banir o uso destes véus nas escolas e universidades, mas as críticas obrigaram a recuar na proposta.

Dinamarca: em pregação, imã afirma que a jihad exige conquista da Europa e pede aniquilação dos judeus

Em um discurso transmitido ao vivo no Facebook há um ano, em 23 de julho de 2017, descoberto e traduzido por MEMRI após sua denúncia em 24 de julho de 2018 na Dinamarca por pedir o assassinato de judeus, o Imam Mundhir Abdallah, do Masjid Al-Faruq, Mesquita em Copenhague, disse que “a solução final para o problema do Levante – após o estabelecimento do califado e a eliminação da entidade judaica – será através da conquista da Europa.” “A Europa deve ser invadida novamente”, disse ele, pedindo uma nova conquista islâmica do Al-Andalus, dos Bálcãs e de Roma, a fim de cumprir a promessa do profeta Maomé. No discurso, o imã Abdallah disse que os judeus “estão apressando a sua própria aniquilação pela sua fúria, pela sua imundície e pela sua vileza, que refletem a natureza imutável dos judeus”.

O Imam Abdallah foi indiciado por pedir o assassinato de judeus em um sermão de sexta-feira, 31 de março de 2017, que foi traduzido e divulgado pelo MEMRI (vide MEMRI TV No. 6013, Sermão de sexta-feira em Copenhague: o Imam Cita o hadith antisemita, Diz: Logo o Califado arrancará a entidade judaica e o colonialismo cruzado ). Esta é a primeira vez que acusações foram trazidas sob um código criminal introduzido na Dinamarca em janeiro de 2017. Após esse sermão, em 16 de maio de 2017, Abdallah insistiu que assim que os muçulmanos recuperarem o poder, eles “apagarão” e “destruirão”. “Israel e todas as bases dos Estados Unidos na região (veja MEMRI TV Clip No. 6033,  Imam Mundhir Abdallah, de Copenhague: Nós vamos obliterar Israel; Ataques terroristas no oeste levados a cabo por vítimas problemáticas e desesperadas de atrocidades ocidentais ).

Para ver o clipe de Mundhir Abdallah na MEMRI TV, clique aqui ou abaixo.

Com imagem e informações MEMRI

Paquistão:Imã flagrado ao tentar estuprar “aluno” de 3 anos

Segundo fontes, o imã levou o bebê para sua residência ao lado da mesquita. No entanto, alguém na mesquita notou o comportamento aparentemente bizarro e chamou outros aldeões.

Okara:  O imã de uma mesquita na vila 43-GD foi pego em flagrante quando tentou estuprar seu aluno de 3 anos de idade.

A criança de três anos (nome não revelado) foi à mesquita para a sua lição diária do Alcorão depois da oração do Fajr. Segundo fontes, o imã levou-a para sua residência ao lado da mesquita. No entanto, alguém na mesquita notou o comportamento aparentemente bizarro e chamou outros aldeões.

Os aldeões cercaram a mesquita e, depois de terem apanhado o imã, bateram nele e rasparam a cabeça. O suspeito está atualmente sob custódia da polícia.

Com imagem e informações Daily Times

ONU: sete mil crianças sírias vitimadas pela guerra

As Nações Unidas calculam em sete mil o número de casos de crianças mortas ou mutiladas durante a guerra da Síria. Os dados foram avançados na passada sexta-feira no Conselho de Segurança das Nações Unidas.

A guerra da Síria dura há sete anos. Desde então, as Nações Unidas apontam para a morte ou mutilação de sete mil crianças. No entanto, relatórios não verificados colocam o número em mais de 20 mil casos.

“Está na hora de as crianças reaverem a infância que lhes foi retirada. Têm sido utilizadas e vítimas de abusos, pelo e para o conflito, há demasiado tempo”, declarou Virginia Gamba, representante especial das Nações Unidas para Crianças e Conflitos Armados.

Durante o Conselho de Segurança, Gamba afirmou que as crianças da Síria sofreram ataques terríveis, tanto nas suas casas como nas suas comunidades, escolas, centros de detenção e campos de deslocados.

Tal como é explicado no site das Nações Unidas, em 2005 o Conselho de Segurança criou um mecanismo de monotorização e comunicação (MRM) para seis violações graves contra crianças em situações de conflito armado.

Este foi aplicado à situação síria em 2013, verificando situações de morte e mutilação, recrutamento de crianças no conflito, violência sexual, rapto, ataques em escolas e hospitais e recusa de acesso humanitário.

“Desde então, todos os anos tem havido um enorme aumento em todas as violações graves, cometidas por ambas as partes do conflito”, afirmou Virginia Gamba.
“Mera fração das violações cometidas”
Desde o início deste ano, o mecanismo verificou mais de 1200 violações graves contra crianças. Mais de 600 foram mortas e mutiladas e cerca de 180 recrutadas para o conflito.

Para além disso foram atacadas 60 escolas e 100 hospitais e outras instalações médicas.

Virginia Gamba assegura que a maior parte do recrutamento de crianças é feito por grupos não estatais, enquanto que grande parte das mortes e mutilações é atribuída ao Governo e a forças que o apoiam, como aponta a CNN.

Gamba acrescenta que se estima que uma em cada três escolas não seja utilizada, quer por estar danificada ou destruída, quer por ser utilizada como abrigo ou para propósitos militares. Cerca de 2,1 milhões de crianças sírias não vão à escola por insegurança, falta de instalações, fraca qualidade na educação e pobreza.

“Devo enfatizar que os casos documentados pelo MRM, apesar de serem verificados pelas Nações Unidas, representam uma mera fração das violações cometidas na Síria até hoje”, reforçou a representante especial das Nações Unidas.

Com imagem e informações RTP Noticias

Egito condena 75 à morte, incluindo líderes da Irmandade Muçulmana

A mídia estatal egípcia disse que um tribunal condenou à morte 75 pessoas, incluindo figuras importantes do grupo Irmandade Muçulmana por sua participação nos protestos de 2013.

A decisão de sábado no Tribunal Penal do Cairo será agora encaminhada ao Grande Mufti, a principal autoridade teológica do país, por sua opinião não vinculante sobre as sentenças. Em geral, aprova a decisão do tribunal.

A sentença para mais de 660 pessoas foi marcada para 8 de setembro, segundo o site estatal de notícias Al-Ahram.

O caso envolve 739 acusados, incluindo o Guia Supremo da Irmandade Muçulmana Mohammed Badie e o fotojornalista Mahmoud Abu Zeid. As acusações variam de assassinatos a danos à propriedade pública.

O ex-presidente islâmico Mohammed Morsi, apoiado pelos protestos em 2013, foi expulso militarmente após protestos em massa contra seu regime divisional de um ano. Morsi veio da Irmandade. As manifestações foram violentamente dispersas.

Com imagem Egyptian Streets e informações Noticias Israel

Igreja francesa é incendiada e pichada com a expressão muçulmana “Allahu Akbar”

Uma igreja em Orleans foi incendiada em 25 de julho. A polícia descobriu as palavras “Allahu Akbar” pintadas em uma parede, 20minutes France .

Na noite de quarta-feira, a igreja de Saint-Pierre du Matroi em Orleans foi incendiada com “intenção criminosa”, segundo fontes policiais.

Móveis e partituras foram queimados e o hediondo grafite foi encontrado. Um deles disse “Allahu Akbar“. Felizmente, o fogo foi extinto rapidamente pelos bombeiros e não queimou a estrutura de sustentação da igreja.

O fogo, rapidamente extinto pelos bombeiros, não afetou a estrutura do prédio. Uma investigação policial foi aberta pelo departamento de polícia de Orleans.

Este não é o primeiro ataque a uma igreja francesa. Em 26 de julho de 2016, dois terroristas islâmicos atacaram os participantes em uma missa em uma igreja católica na Normandia. Os homens mataram o padre Jacques Hamel, de 85 anos, cortando-lhe a garganta e ferindo gravemente um homem de 86 anos.

No ano passado, uma mulher muçulmana, conhecida apenas pelo seu primeiro nome “Kenza”, recebeu uma sentença suspensa por dois anos por vandalizar a Igreja Sainte Marie Madeleine em Rennes-le-Château.

De acordo com o Christianophobia Observatory, uma organização francesa sem fins lucrativos que rastreia ataques contra cristãos no país, houve 128 incidentes de vandalismo de igreja ou outros ataques anticristãos na França nos primeiros cinco meses de 2018.

Com imagem e informações Voice of Europe